506 Max Lewandowsky: 



derung des Gasgehaltes) gebunden ist, nicht aber die andere Fähigkeit, 

 welche das Blut besitzt, die allgemeine Function der Ernährung. In dieser 

 zweifachen und gegensätzlichen Beziehung steht das Blut zum Athem- 

 centrum. Die Ernährung wird, von den Nährstoffen des Plasmas (Wasser, 

 Eiweiss, Fett, Mineralsalze) abgesehen, hauptsächlich gewährleistet durch 

 den Sauerstoffgehalt, der Keiz wird ausgeübt durch die Kohlensäure des 

 Blutes (oder relativen Sauerstoffmangel). Insofern nun, wie soeben bewiesen, 

 während der Exspiration inspiratorische (potentielle) Energie aufgehäuft 

 wird, welche während der Inspiration sich in Arbeit umsetzt, werden wir 

 die Herstellung dieses Zustandes der ernährenden und künstlich nicht er- 

 setzbaren Function des Blutes zuschreiben dürfen. Diese inspiratorische 

 Energie wächst aber während der Exspiration und sinkt während der In- 

 spiration, wie durch Einführung des künstlichen Yagusreizes ermittelt wurde, 

 und insofern durch das Blut diese Energie sowohl bereitet als ausgelöst wird, 

 darf man sagen, dass auch durch die automatisch erfolgende Inspi- 

 ration die inspiratorische Energie verbraucht wird, welche 

 während der Exspiration im Centrum gebildet wurde. 



Nun entsteht aber eine andere, für die Erklärung des Rhythmus prin- 

 cipielle Frage, nämlich, wie ist es möglich, dass sich inspiratorische Energie 

 überhaupt ansammelt. Dass eine solche Ansammlung stattfindet, ist noth- 

 wendig, weil unter dem Einflüsse des constanten Reizes ja sonst offenbar 

 tonisch die sich bildende Energie entladen werden musste. Rosenthal ^ 

 hat bekanntlich einen Widerstand zwischen Ganglienzelle und Nervenfaser 

 angenommen, durch welchen die Entladung der Energie in die centripetale 

 Nervenfaser verhindert würde. Ohne auf diese rein hypothetische Annahme 

 hier eingehen zu wollen, glaube ich die Vorgänge während der rhyth- 

 mischen Thätigkeit des Centrums experimentell noch etwas weiter ver- 

 folgen zu können. 



Insofern während der Exspiration (Unthätigkeit des Centrums) eine 

 Ansammlung von Energie stattfinden kann und muss, wird anzunehmen 

 sein, dass während dieses Vorganges sich die Erregbarkeit des Centrums 

 so weit steigert, dass nun der constante Reiz im Stande ist die Inspiration 

 auszulösen. Ist das aber einmal geschehen, so reicht trotz der dadurch 

 erfolgenden Verminderung der Energie der gleiche Reiz aus, um die einmal 

 ausgelöste Erregung aufrecht zu erhalten. Dass Auslösung und Unter- 

 haltung der Thätigkeit zwei ganz verschiedene Processe sind, beweist das oben 

 berichtete Experiment, wonach durch einen starken künstlichen Reiz die 

 Exspiration vor ihrem normalen Ende uoterbrochen und die Inspiration 



Rosenthal, Äthemhewegungen. S. 242. 



