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Ein Theil der Eingeborenen ist seit acht Jahren zum Christenthum bekehrt, der andere Theil 

 ist beim Heidenthuni geblieben. Ihre ursprüngliche Religion besass keine persönliche Gottheiten ; hingegen 

 verehrten sc heilige Bäume und Steine, denen durch Zuwerfen von Speisen Opfer gebracht wurden. 

 Sie glaubten an ein Leben nach dem Tode, indem sie hofften alsdann nach einer schönen Insel zu 

 kommen, wo sie alles im Uebcrfluss haben würden. Ihre Leichen begruben sie in der Erde, die Stelle 

 mit Corallblöcken und zwei Rudern bezeichnend, von welchen das eine am Kopfende, das andere zu den 

 Füssen in die Erde gesteckt wurde. 



In wie weit die Mission in dieser kurzen Zeit einftussreich auf die Geistesrichtung der ihr 

 zugewandten Eingeborenen gewirkt hat, ist schwer zu erkennen. Die von der Mission in der Landes- 

 sprache veröffentlichten Kirchenlieder werden von den Mädchen und Frauen dreimal des Tages mit zur 

 Verzweiflung bringender Verzückung und Frömmelei abgesungen. Dieselben würden auch gern sechsmal 

 täglich singen, da sie zu faul zum arbeiten sind, aber das wäre gegen die Regel. Es ist hier wie 

 anderwärts, viel oberflächliche Frömmigkeit und Civilisation. Die Eboner bedienen sich der europäischen 

 Kleider, sie kennen den Werth des Geldes, sie können auch etwas lesen und schreiben, aber in andern 

 Hinsichten sind sie nicht besser als früher. Im Gcgentheil von der Moralität ganz abgesehen, sind sie 

 fauler und habgieriger geworden, so dass der wilde Norden RalliJcs, viel produetiver und industrieller ist 

 als das christliche Ebon, das vergessen hat, die einfachsten und zum alltäglichen Gebrauch unentbehr- 

 lichsten Sachen zu verfertigen. Alle Matten, Fischleinen, Angelhaken, Taue, Leibschnüre, Gürtel u. s. f. 

 werden vom Norden eingeführt, während vor wenigen Jahren die Eboner dieses selbst verfertigten. Das 

 einzige Produkt, welches die Einwohner gegenwärtig liefern ist Cocosnussoel, welches von Sidney aus 

 angekauft wird. Ob die Mission im Stande sein wird, die physische wie geistige Thätigkeit der Einwohner 

 zu lieben, muss erst der weitere Erfolg zeigen. 



Die Kleidung der Eingeborenen ist wie schon gesagt seit der Einführung der Mission 

 annähernd eine europäische, da sie aber oft auswandern und ein Theil der Bevölkerung noch nicht zum 

 Ohristenthume übergetreten ist, so sieht man noch viele in ihrer ursprünglichen wilden Tracht. Dieselbe 

 besteht aus einem einfachen Gürtel, Kangur genannt, von Pandanusblättern, von denen eine Anzahl, etwa 

 20 bis 25, der Länge nach übereinander gelegt und an beiden Enden zusammen genähet oder gebunden 

 einen handbreiten Gürtel vorstellen. Dieser wird um die Hüften gelegt und mit einer Schnur aus Cocos- 

 nussfasern oder Sinnet zusammengebunden. Dieser Kangur wird zur Verzierung vielfach umwickelt mit 

 dem Irik, weches eine Schnur ist, mit schwarzer und weisser Würfel Zeichnung und die verfertigt wird, 

 indem feine schwarze und weisse Streifen von Pandanusblättern peitschenartig um eine Sinnetschnur 

 ichten werden. Endlich gehört noch zu dem Gürtel ein vier Fuss langes Mattenband, der In genannt, 

 dessen breitere Enden ebenfalls zur Verzierung mit schwarzen Streifen überflochten werden, die Zeich- 

 nungen bilden. An den beiden Enden werden Bastbüschcl befestigt und dabei die langen einzelnen Bast- 

 streifen rings um den Rand des erweiterten Mattenbandes augenähet. Dieser In wird zwischen Leib und 

 Kangur so durchzogen, dass ein Bastbüschel wie eiue Schürze vorn herabhängt, dann wird er um den 

 Leib geschlagen und wieder zwischen Leib und Kangur so durchgezogen, dass der andere Bastbüschel 

 als Schürze hinten herabhängt. Die Büschel des In sind von ungleicher Grösse und es kömmt der 

 längere und grössere nach vorn zu hängen. 



Die Lebensweise der Eboner ist erbärmlich; die höchst dürftige Nahrung derselben besteht 

 aus den reifen Pandanusnüssen, deren äussere siissliche Faserhülle sie aussaugen; ferner aus Cocosnüsscn, 

 Brodfrüchten und Fischen; welche beiden letzteren sie halb verbrannt oder halbgar essen. Wenn sie 

 einen guten Fischfang gemacht haben, so trocknen sie dieselben im Rauche und erhalten so eiuen Vorrath. 



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