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Lüdet den grössten Theil der Untergebenen. Derselbe besitzt kein Eigentbum, als nur das Land, das ibm 

 vom Häuptling zugetheilt wurde, und das ihm zu jeder Zeit wieder entzogen werden kann. Er bat jede 

 Woche dem Häuptling zubereitete Nahrung in gewisser Quantität und Qualität zu liefern. 



Ueber diesen steht der Leotakatak, der sein Eigenthum erbt und nicht vom höheren Häuptling 

 erhält. Wenn dieser das Gut des Mannes haben will, so muss er ihn tödten. Im übrigen steht dieser 

 Mann dem arniij kajur gleich. 



Die dritte Rangstufe ist der Barak, der sehr reich und einflussreich sein kann, wie der gegen- 

 wärtige junge Kajbake. von dem wir noch mehr sprechen werden. Derselbe stammt von einer Mutter, 

 die eine Burak war und ohne darauf Rücksicht zu nehmen, dass sein Vater der höchsten Rangklasse 

 angehörte und ein Iroij oder sogar ein Iroij-lapelap war, bleibt sein Rang der eines Barak. 



Dann kommt die vierte Rangstufe, der Iroij, welcher vom Vater und Mutter Iroij abstammend, 

 oder von einem Vater, der Burak war, aber von einer Mutter, die eine Iroij war. Aus den Iroij wird 

 der König gewählt, und heisst dieser Iroij-lapeJap und bedeutet dieses der grosse Iroij. 



Auf die Reinerhaltung dieser Häuptlingsgeschlechter halten diese Insulaner sehr viel und wird 

 daher ein jedes Vergehen, das gegen die Rangordnung verstösst, sehr hart bestraft. Ein Leotakatak selbst, 

 der sein Auge auf eine Zroy-Frau oder Tochter zu erheben wagte, würde einen solchen Uebergriff mit 

 einem Leben bezahlen. Besonders sorgfältig wird der Rang der weiblichen' Linie aufrecht erhalten, da 

 von dieser Seite der Titel sich erbt. Die Häuptlinge stehen in grosser Achtung und wird dieselbe jeder- 

 zeit durch öffentliche Ehrenbezeugung an den Tag gelegt. Alle niedern Stände dürfen nur gebückt und 

 und mit gesenktem Blick vor den Höheren erscheinen, auch niemals stehen, wenn diese sitzen und müssen 

 sich stets in respectvoller Entfernung halten. Durch diese fortwährend sich wiederholenden Unterwerfungs- 

 bezeugungen prägt sich in der Haltung der Eingeborenen ein geducktes, demüthiges Wesen aus, welches 

 besonders aurfallend die älteren Leute, die das Joch des Tyrannen Kajbake zu tragen hatten, zur Schau 

 tragen. Zu ferneren Ehrenbezeugungen den Häuptlingen gegenüber, gehört die sonderbare Sitte, bei der 

 Darreichung von Früchten, wie z. B. der Brodfrucht und Pandanusbeere, nur den oberen Theil, nie das 

 untere oder Stielende zu geben. Ebenso beanspruchen diese eine gewisse süssere Art von jungen Cocos- 

 uüssen zum Getränke und würden jede Vernachlässigung dieser Tributzahlung strenge bestrafen. 



Die Strafen welche die Häuptlinge in früheren Zeiten verhängten, bestanden meist in 

 der Todesstrafe oder seltener in milden Fällen in der Wegnahme von Land und Haus. Wurden 

 Männer zur Todesstrafe verurthcilt, so wurde mit Speeren nach ihnen geworfen, wobei sie freistehend 

 dieselben so lange abwehren durften, bis sie zuletzt durch Ermüdung und Blutverlust geschwächt, unter- 

 lagen. Frauen hingegen welche den Tod zu erleiden hatten, wurden im Meere ertränkt. Dieselben 

 pflegten in solchen Fällen freiwillig in das tiefere Wasser auf dem Riffe zu gehen, knieten daselbst unter 

 die Oberfläche und wurden nun in- dieser Stellung so lange festgehalten und heruntergedrückt, bis die 

 Erstickung eingetreten. Noch vor wenigen Jahren wurde ein solches Urtheil an zwei Brüdern und deren 

 Frauen vollzogen. Der jetzige Häuptling Kajbake schliesst widerspenstige Untergebene in europäische 

 Handschellen und Hess sie auf diese Weise wochenlang laufen, überhaupt sind jetzt in Ebon unter der 

 eingeführten Mission härtere Strafen seltener vorkommend. 



Die geschichtlichen Uebcrlieferungcn der Eingeborenen sagen aus, dass Ebon einsl allein für 

 sich war. oder dass sie wenigstens unter einem eigenen König lebten. Da entstand in dem ohnehin schon 

 karg von der Natur bedachten Lande eine grosse Hungersnoth und die Leute starben haufenweise. In 

 dieser Zeit kamen vom Norden Kähne mit Kriegern, welche die vom Hungertode verschonten Männer 

 fcheils umbrachten und theils mit sich nach Jalaij nahmen. In Ebon blieb ein Theil der Eroberer zurück, 



