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aus Angst vor dem Feinde die Flucht ergriffen hatten. Zu meinem Glücke brannte das betreffende Haus 

 so rasch nieder, dass die Flammen nicht weitergreifen konnten, und nachdem der erste Alarm vorüber 

 war, kehrten auch die befreundeten Eingeborenen wieder zu ihrem Hause zurück.« 



Wir ersehen aus diesen Mittheilungen Tetens', dass die Eingeborenen in ihren Kriegen die gefallenen 

 Feinde als Zeichen des Sieges im Triumphe zurückbringen. Sie werden vor dem Hause des ersten 

 Häuptlings einige Zeit zur Parade ausgestellt, dann aber den die Leichname zurückerbittenden Frauen 

 der feindlichen Partei zur Bestattung überlassen. 



Die fortwährenden Kriege auf Yap prägen bei diesem Volke einen kriegerischen, gewaltthätigen 

 Charakter aus, so dass nach den Angaben Tetens* fremde Schiffe, welche den Hafen von Rul besuchen, 

 stets auf ihrer Huth sein müssen, da diese Insulaner schon öfters Schiffe überfallen und genommen haben. 

 Es ist namentlich die Eifersucht, welche die verschiedenen Districte gegen einander hegen, und die durch 

 die Einführung europäischer Waffen grössere Bedeutung erhalten, welche jedenfalls den dort handeltreibenden 

 Schiffen die grösste Vorsicht in ihren Actionen rathsam macht. Bis auf die jüngste Zeit sind fremde 

 Nationen nur des Trepanghandels wegen mit diesen Insulanern in nähere Verbindung getreten, und erst in 

 den letzten Jahren wurde durch die deutsche Handelsunternehmung des Hauses J. C. Godeffroy & Sohn 

 die Erzielung anderer Producte angeregt. Es ist aus den eben geschilderten Verhältnissen zu entnehmen, 

 dass die Vereinigung der Nation unter einem Häuptling sowohl im Interesse dieses Volkes, wie auch der 

 handeltreibenden Nationen von grösster Wichtigkeit wäre. Dieselbe zu erzielen, würde die dankbare 

 Aufgabe der Sendboten unserer Civilisation sein. 



Trotz dieser unruhigen, kriegerischen Zustände sind indess die Yapinsulaner ein heiteres Völkchen 

 und Vergnügungen sehr ergeben. Diese bestehen in Festen, wobei Tänze, Gesänge und Schmausereien 

 die Hauptrolle spielen. Tetens beschreibt eine solche Festlichkeit, die zu seinen Ehren von dem Häuptlinge 

 Ruls, Namens Karakuk, gegeben wurde, folgendermassen : »In Begleitung kam ich zu dem Hause des 

 Häuptlings, wo wir freundlich empfangen und zu einer kleinen Anhöhe geführt wurden, avo wir uns an 

 der Seite Karakuk's niedersetzten. Eine grosse Versammlung Eingeborner harrte auf dem Platze vor der 

 Anhöhe in feierlichem Schweigen der Eröffnung des Festes. Nach einer Weile kamen zwei Männer, ein 

 grosses Gefäss mit eingedicktem Toddy tragend, welches sie uns als Geschenk des Häuptlings präsentsten. 

 Dann folgten Männer und Knaben, beladen mit gefüllten Oelbehältern, Cocosnüssen, Bananen, Ignamen, 

 Bataten, lebenden Hühnern und Schildpatt, welche Gaben zu unseren Füssen aufgestapelt wurden. 

 Nachdem diese Ceremonie vorüber war, deutete Karakuk uns an, dass wir uns auf einen anderen Platz 

 zu verfügen hätten. Nachdem wir mit der ganzen Versammlung, die uns folgte, auf einen grossen 

 gepflasterten Platz, über den dicht gewachsene Cocospalmen ihren Schatten warfen, angekommen waren, 

 sahen wir zu unserem Erstaunen an hundert Frauen in ihrem besten Putze mit bunten Blätterschürzen 

 und Blumen in den Haaren in einer Reihe aufgestellt und bereit, ihre Tänze zu beginnen. Sobald wir 

 uns gelagert hatten, begannen alle unter betäubendem, kreischendem Gesänge und Händeklatschen den 

 Tanz, welcher ungefähr zwölf verschiedene Touren umfasste und mit grosser Tactfertigkeit und Gewandtheit 

 ausgeführt wurde. Es waren mehr tactweise sich ändernde Stellungen der Arme, wiegende Hüftbewegungen 

 nebst einzelnen Sprüngen, als unseren Begriffen entsprechendes Tanzen, und machte die ganze Scene einen 

 eigenthümlichen Eindruck auf uns. Ein Tanz erregte allgemeine Heiterkeit und Lachlust. Derselbe sollte 

 einen Fischfang darstellen und waren zwei der Tänzerinnen auserkoren, die Rolle von Fischen zu über- 

 nehmen, welche von den übrigen, den Fischern, verfolgt und zuletzt mit Netzen eingefangen wurden.« 



Es scheint aus der eben geschilderten Tanztour hervorzugehen, dass auch hier wie in Polynesien 

 die Tänze meist Begebenheiten aus dem Leben der Eingeborenen darstellen, zu welchem Gesang und 

 Bewegungen den erläuternden Text liefern. Bei anderen Gelegenheiten dieser Art wurden Tetens Kriegs- 



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