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auch kein Canoe, ohne Gefahr zu laufen, in der Nacht sich nahen. Dieser Theil von Malakal, wo ich 

 lebe, ist ein Land Alemano, und alle Eure Sitten und Gebräuche hören dorten auf. Ich will aber gerecht 

 sein und für den, der für mich gut ist, auch gut sein«. 



Nach der Rede vertheilte ich drei Pfund Tabak als ein Abschiedsgeschenk unter die Häuptlinge 

 und ging nach Malakal. 



Als das Schiff, die »Augustite«, ankam, wurde es von den Eingeborenen sehr kühl empfangen. 

 Sie hatten einen neuen König gewählt, mit Namen Arnijl Ira Nalegij, ein höchst kluger und artiger 

 Eingeborener; aber er hatte nichts zu sagen, er war bloss ein Automat, welchen die Häuptlinge 

 bewegten. Die reactionären Bestrebungen traten deutlich hervor, indem der König nicht auf das Schiff 

 kam und daher der Capitain selbst zuerst zu ihm gehen musste. Die Häuptlinge setzten sich auf das hohe 

 Pferd, gaben ihm wenig Lebensmittel und suchten ihn zu zwingen, ihre Ueberlegenheit anzuerkennen. 

 Die »Augustite« segelte bald fort, die »Iserbrook« jedoch erst am 1. October, und um nicht ganz mit den 

 Eingeborenen zu brechen, machte ihnen der Capitain derselben ein Geschenk. Der neue König mit seiner 

 diplomatischen Bande kam vom Schiff direkt nach meinem Hause, und hier wurden die zehn Äxte und die 

 24 Yards rothes Zeug vertheilt. Das sollte natürlich bedeuten, dass ich ebenfalls der neuen Regierung 

 ein Geschenk machen sollte, aber sie täuschten sich. 



Seit meinem Aufenthalte in Malakal ist mein Verhältniss mit Korror ein schlechtes geworden, 

 und da ich keine Geschenke mehr gab, so fingen die Eingeborenen an, böswillig gegen mich zu sein. 

 Da, wo ich mein Haus aufgestellt hatte, befindet sich eine Quelle, und alle Canoes pflegten hier ihr Wasser 

 einzunehmen. Dieser Umstand war mir sehr ungelegen, und zwar um so mehr, da ich schon in den ersten 

 Tagen zwei Messer vermisste. Der Diebstahl Aviederholte sich, und ich verbot den Eingeborenen die Quelle, 

 und sie müssen jetzt weiter gehen, um sich Wasser zu holen. 



Die Sitte von Palau verlangt ferner, dass jedes Canoe an dem Orte, wo mein Haus steht, anlegt 

 und mir sagt, wir sind z. B. von Pililu und gehen nach Korror, wir haben nichts im Canoe. Vor Zeiten 

 wurde ein Canoe, das nicht beilegte, von Korror als ein feindliches betrachtet und sogleich angegriffen. 

 Diese Sitte stammt noch aus den Zeiten der Kriege, wo Malakal bewohnt und, als die Passage nach Korror 

 beherrschend, ein besonders wichtiger Punkt war. Diese Sitte war jetzt in ein mir widerwärtiges Aufdrängen 

 ausgeartet und bedeutete, wir haben nichts im Canoe, gieb Du uns etwas. Ich verbot, mir gegenüber 

 solche Privilegien anzuwenden, und lebte seitdem ganz ruhig, aber auch ganz verlassen. 



Der König würde schon etwas für mich thun, wenn er dürfte, und die Häuptlinge, zehn an der 

 Zahl, überwachen sich gegenseitig mit lauernden, eifersüchtigen Blicken. Einzeln darf keiner handeln, und 

 alle zusammen sind mir zu theuer. 



Jetzt habe ich vor, die südwestlichen Bänke und Riffe zu besuchen und dann die östlichen, und hierauf 

 nach der grossen Insel zu segeln, um die feindliche Partei zu begrüssen. Ich glaube kaum, dass mir 

 dabei eine Gefahr droht, denn die Eingeborenen sind zu feig, und besonders die Erinnerung an den > man 

 of war« wird einem möglichen Vorhaben die Spitze abbrechen. 



Am 15. November waren die Verhältnisse noch immer dieselben, ich war aber im Stande, die 

 Leute, wenn auch zuweilen unsanft, in einem gewissen Abstände von mir zu halten. Ich war aber ganz 

 allein auf mich angewiesen und befürchtete, dass, wenn unser zu erwartendes Hamburger Schiff, die 

 »Helene«, nicht bald ankommen würde, ich meine Thätigkeit als Sammler einstellen müsste. 



Ende November und Anfangs December herrschte ein heftiger Sturm, der mich zwanir. alle Arbeiten 

 einzustellen, bei fortwährender Bedrohung meines Hauses. 



Die Unempfindlichkeit, die ich dem Benehmen des Königs und der Häuptlinge gegenüber beobachtete. 

 überzeugte dieselben, dass ich nicht nachgeben würde. Dazu kam der Umstand, dass ich die Eingeborenen 



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