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Karaj, einer für Mat und gegen 30 Stück schlechten Geldes wurden unter die Kaldebekels vertheilt. Auch 

 der Irajkalau von Korror bekam noch einen Kluk für seine Anwesenheit. 



Nach der Feierlichkeit begab sich Angarard ins Megetyj und Ajbatul sprach längere Zeit mit 

 mir. Ich beschwerte mich wegen des Krieges, den Ejmelijk gegen Ngiwal unternahm, als ich in Molegojok 

 war. Ajbatul versprach mir, einen Häuptling nach Ejmelijk zu senden, um einen Blalss durchzuführen. 



Nach einigen Tagen kam der Irajkalau zum Besuch, um mich wegen des Geldes zu sondiren. Ich 

 war freundlich, aber verschlossen und fest. Am nächsten Tage kam der Agent Gibbon und sagte mir, 

 dass die Häuptlinge es kaum begreifen können, dass das Land mir einen Tribut bezahlen solle. Die alten 

 Eupaks seufzen, Avir haben so wenig Geld und sollen noch einen Kalebukub hinauswerfen. 



Am folgenden Tage kamen Ajbatul und Irajkalau und brachten ausser Geschenken an Betel und 

 Taro das Geld, bestehend in einem schönen Kalebukub. Das Stück ist mittleren Ranges und ist werth 

 5 Kluks einen Matal a Kluk, einen Adolobok, einen Mor a Kajmong, einen Mor a trujok und sein Bedengel. 

 Nur wenige Häuptlinge besitzen einen einzigen Kalebukub und kein Weisser war vor mir im Besitze eines 

 solchen. Dieses Geld ist nur zwischen den Häuptern des Landes gangbar, und würde ein Eingeborener 

 in den Besitz eines solchen gelangen, so würde der Ajbatul ihn mit Gewalt zu Händen nehmen. 



Nach hiesigen Ansichten bin ich jetzt sehr reich, und ich sah Ereude auf den Gesichtern meiner 

 Leute, als die beiden Häuptlinge sich entfernt hatten. Ich beobachtete aber auch eine knechtische Kriecherei 

 bei ihnen, und der Aelteste, Kabas, ein kleiner Häuptling aus Armut, rief: Kirek, unser Vater, kann jetzt 

 jederzeit unsere Hälse retten! was so viel bedeutet, dass ich Jeden vom Tode loskaufen könnte. 



Die Häuptlinge wollten an die Uebergabe des Kalebukubs noch verschiedene Bedingungen knüpfen. 

 Ich solle Artingal vergessen, in meinen Berichten niemals davon sprechen, die Zeichnungen, die ich in 

 Molegojok von den Häusern gemacht hatte, zerreissen und ihnen die Erlaub niss geben, jedes Canoe, das 

 von feindlicher Seite käme, niederhauen zu dürfen, ohne dass ich darüber in Zorn geriethe. Es war 

 natürlich, dass ich mich auf alle diese Bedingungen nicht einliess. Als sie sahen, dass dieses keinen guten 

 Eindruck auf mich gemacht hatte, suchten sie durch artige Reden denselben zu verwischen. Sie baten 

 mich um zwei europäische Hemden, weil sie, wenn das Schiff käme, angekleidet auf dasselbe gehen wollten. 

 Ich gab ihnen je eins von meinen besten Hemden, von welchen ich kaum ein halbes Dutzend besass, und 

 jedem eine seidene Halsbinde. Dann bewirthete ich sie mit Kaffee und Cigarren; wir plauderten gemüthlich 

 und das Vergangene schien vergessen zu sein. Ich versprach, sie zu photographiren, und zufrieden verliessen 

 sie mich. Ich glaube, bis zur Ankunft des Schiffes ruhig arbeiten zu können. 



Vom 3. Juli 1872 schreibt Kubary: Das lange Ausbleiben eines Schiffes beunruhigt mich. Es sind 

 jetzt 9'/2 Monat, seit die »Augustita«, und 9 Monat, dass die »Iserbrook« Palau verliess. Heute habe ich 

 ausser Thee und Kaffee keine europäischen Nahrungsmittel mehr, und die der Eingeborenen schwächen 

 meine Gesundheit. Uebrigens habe ich die unerwartete Verlängerung meines hiesigen Aufenthaltes benutzt, 

 um Materialen zu sehr umfangreichen Berichten über die hiesigen Verhältnisse zu sammeln, jedoch bin ich 

 jetzt noch nicht im Stande, dieselben ordentlich zu bearbeiten. 



Meine Verhältnisse zu den Eingeborenen sind seit der letzten Zeit unverändert dieselben geblieben. 

 Die einmal errungenen Vortheile habe ich behauptet und meine persönliche Sicherheit ist nicht gefährdet, selbst 

 wenn das Schiff noch lange ausbleiben sollte. Behaglich nach unsern Begriffen ist übrigens mein Aufenthalt nicht, 

 denn wer möchte gern allein in der Mitte dieser Wilden leben, deren gutes Betragen nur nach langem Ringen 

 erzwungen wurde. Das Band, das die Eingeborenen an mich bindet, ist die Furcht und das Gefühl ihrer 

 eigenen Schwäche. Leider fand ich die Einwohner von Korror nicht so, wie sie Wilson im Jahre 1783 

 schildert. Mir gegenüber waren sie durchaus kein ornament of mankind, sie waren durch die Ermordung 

 von Cheyne frech geworden und dann vielleicht durch die Behandlung der Weissen habgierige Speculanten. 



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