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Die Sedimentinseln liegen scheinbar auf dem Korallenriffe, sie steigen aber ans ihm hervor und 

 der von der See aufgeworfene Sand umgiebt dieselben. Die kleinen Inselchen sind, in der Kunde von 

 Akmugummur ausgehend: Akkomokum, Mylo; Imillis, schon nach dem Süden gehend, bildet eine Reihe 

 schöner, einst bevölkerter Inseln, die oft Krieg mit Aulong fahrten. Die Ortschaften wurden zerstört und 

 die Einwohner übersiedelten nach Aremolunguj. Die Imillis-Gruppe wird gebildet durch folgende Einzelfelsen: 

 Dossomel, Ngyss und Buuk. Gegenüber diesen liegt eine engl. Meile entfernt der Ngoduk. AVeiter in 

 der Reihe sind zwei ungenannte Eilande und dann die grösseren Imillis : Ajlpelau, Kotraor und Kotuut. 

 Nordöstlich von letzterer Insel liegt eine Reihe von Felsen, die bis Akomakam reicht. Der nächste heisst 

 Awang, die drei folgenden werden Tabelmyu genannt. 



Auf dem östlichen Riffe liegt ebenfalls eine Reihe kleinerer Inseln, an deren Sandufer die See 

 unmittelbar brandet. Die bedeutendste am nächsten der Denges-Passage gelegene ist Earakong, ein einst 

 unabhängiges Land, durch Korror ehemals erobert. Die Bevölkerung bildet heute einen Theil des Ortes 

 Arekamai. Südlich von Earakong liegen in einer Reihe, je zwei und drei Meilen von einander entfernt, 

 Ngarklim, Ngarugulptang und Ngargersj^ul. Die Felsenufer der Insel Kotuut fallen steil in die Tiefe der 

 See, die hier eine nach dem Osten einbiegende Bucht bildet. Auf der Ostseite dieses eckig eingebogenen 

 Armes, der auf Mc. Cluers Karte fehlt und der auf dieser Stelle über zwei Meilen breit ist, liegt eine 

 Felseninsel Eiltaob, die nach der Tradition der Sitz eines weiblichen Kalits ist; Eiltaob stösst an die 

 Insel Pililu, von derselben bloss durch einen flachen Wasserarm getrennt. 



Die Insel Pililu ist Korror unterthänig, regiert sich aber selbstständig. In ihrer Mitte erheben 

 sich die Felsen zu einer bedeutenden Höhe, einen Kamm bildend. Die niedrigen und sehr sumpfigen Ufer 

 sind Sandaufwürfe, haben reichlich Cocospalmen und sind bevölkert. Pililu ist ein Land des Kalits, der 

 in den hiesigen fünf Ortschaften seine Priester hat. Die Ortschaften sind: Ardololok und Assias auf der 

 Ostseite, Ngargiukl auf der Westseite, dem König von Korror tributpflichtig hauptsächlich in Apagej-Eiern 

 (Megapodius-Eiern). Aragole auf dem westlichen Ufer bezahlt seinen Tribut an den Irajkalau von Korror. 



Pkul a Pelu (Landende) ist ein kleines Land, zu Ardololok und Assias gehörend. 



Pililu ist berühmt durch seine Canoesegel, die es für den Norden verfertigt. Die Einwohner 

 betreiben auch Schildkrötenfang, dessen Schildpatt in Palau dem Gehle gleich angesehen wird. 



In dem Abstände von sechs Meilen liegt die Insel Angaur mit den drei Ortschaften Ngarapelau, 

 Aroyss und Armasak, zusammen keine 50 Seelen enthaltend. Die Insel ist Korrors Eigentlium geworden, 

 das von hier die jungen Mädchen stiehlt und dadurch die Insel ruinirt. 



Die folgenden zwar meist auf Korror sich beziehenden Schilderungen der politischen Ein- 

 richtungen, Sitten und Gebräuche der Palau-Insulaner können indessen doch für die ganze Gruppe 

 als geltend betrachtet werden, da alle die kleinen Staaten, aus denen Palau zusammengesetzt ist. in 

 allen ihren Institutionen sich völlig gleichen. 



Die Grundlage der staatlichen Einrichtung sind die »Pelu's«, wörtlich Länder, die aber mehr 

 unserem Begriffe von Gemeinde entsprechen. Es setzen sich dieselben aus einer Anzahl von Familien 

 zusammen, die sich um ihre Häupter gruppiren. Diese Familienhäupter sind die Rupaks oder Häuptlinge, 

 sie regieren die Angehörigen der Familie und vertreten namentlich die Gemeinde nach aussen. 



Der Pelu Korror ist aus 20 Familien zusammengesetzt, deren Häupter also die 20 Korror-Bupaks 

 abgeben, welche zusammen die Regierung bilden. Volk und Häuptlinge überwachen sich gegenseitig und 

 sind die Gesetze, nach welchen sie sich richten, die von Alters her durch Tradition überbrachten Sitten 

 und Gebräuche. Die letzteren sind unveränderlich, fest wie Stein und binden alle ohne Unterschied 

 oder Ausnahme. Die Familie, deren Mitglieder oft sehr zahlreich sind und weif zerstreut leben, erkennt 



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