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Gegen ihre Häuptlinge haben die Eingeborenen folgende Gebräuche zu beachten: 



1) Vor einem höheren Rupak haben alle im Range niedriger stehenden Häuptlinge, so wie alle 

 übrigen Leute sich zu bücken, wenn derselbe vorbei geht. 



2) Ein Eingeborener, der zu einem Häuptling spricht, hat dies in kauernder Stellung, auf den 

 Fersen sitzend, mit hinter dem Rücken gelegten Händen und abgewandtem Gesichte zu thun. 

 Lautes Sprechen oder Zurufen ist sehr verpönt. 



3) Kähne mit Eingeborenen, welche auf dem Wasser sich begegnen, haben auf einander zuzuhalten 

 und ihre Reisezwecke mitzutheilen. Ist in einem der Kähne ein Häuptling, so kauern die 

 Ruderer beider Kähne nieder, wenn sie sich" neben einander gelegt haben. Ist der eine Kahn, 

 vom Fischfang kommend, mit Fischen versehen, so haben die Leute davon an den Häuptling 

 abzugeben. Aus Höflichkeit findet eine solche Abgabe von Fischbeute auch zwischen Kähnen 

 sich begegnender, gewöhnlicher Leute statt. 



4) Vor dem Hause eines Rupaks auf dem sogenannten »olbet < und auf dem Vorplatze »makosokos«, 

 darf kein Eingeborener rasch gehen oder laut schreien. Züchtigung mit dem Stock von Seiten 

 der Angehörigen des Rupaks ist die Strafe für solches Vergehen. 



5) Der Handkorb »tertr« eines Häuptlings muss wie seine Person geehrt werden. Darüber 

 wegspringen oder darauf treten wäre ein grobes Verbrechen. 



G) Kein Eingeborener darf in Gegenwart eines Häuptlings sprechen, wenn er nicht von demselben 

 befragt worden ist, und muss sich entfernt von demselben niederkauern. 



7) Bei Besuchen muss immer der im Range niedriger stehende Rupak so lange vor dem Hause 

 warten, bis der höhere denselben einladet einzutreten. Ebenso muss beim Verlassen des Hauses 

 die Rangordnung beobachtet Averden, indem die höchsten Rupaks zuletzt hinausgehen. 



8) Diebstahl an Eigenthum der Rupaks wird strenge bestraft. Für alle diese Uebertretungen sind 

 bestimmte Geldstrafen auferlegt. Indessen kommen dieselben nicht häufig vor, da solche Fehler 

 von den erwachsenen Männern kaum begangen Averden. Junge Männer, Knaben, so Avie ganz 

 alte, AA r erden als »tingaringer <, > dumme Menschen«, nicht bestraft, höchstens gerügt. 



Gegen die Frauen haben die Eingeborenen folgende moguls zu beachten: 



1) Kein Eingeborener darf seine Frau schlagen, auch nicht öffentlich mit Worten beleidigen. 

 Wäre die Beleidigte eine Ajditfrau, so trifft die auf Todesstrafe haftende Geldsühne den 

 Verbrecher. Ist er arm, so muss er fliehen, oder er wird getödtet. Ebenso steht es mit der 

 Beleidigung verheiratheter Frauen, der Ehemann kann den Uebelthäter tödten. Auf Kubary's 

 Frage an seinen Freund Iratahegij, Avas in diesem Falle mit einem grossen Häuptling oder 

 König geschehe, antAVortete dieser: »A diak! rupak ma tingaringer? Olokoj? Oh, avüs denkst 

 Du, ein Häuptling sollte ein Dummkopf sein? Niemals!'. So fest eingeAvurzelt stehen bei 

 diesen die Sittenbeachtungen. 



2) Kein Eingeborener darf eine Frau entblösst von ihrer Schürze (kariut) überraschen. Nähert 

 er sich daher den Badeplätzen solcher, so ruft er von Weitem: > Eh oa! eh oa!« hört er keine 

 AntAVort, so geht er dreist weiter seines Weges. Sind Frauen da, Avelche baden, so rufen diese: 

 »Oj! oj! lagomej! oj! oj! Komme nicht näher!, worauf der -Gewarnte ruhig wartet, bis er 

 A r orbeigehen kann. 



3) Mogul. Ueber die Ehefrau eines anderen darf keiner öffentlich sprechen, auch darf nicht einmal 

 der Name genannt Averden. Die grösste Beleidigung für einen Ehemann ist ein schlimmes Wort 

 auf seine Frau. Schelten sich im Zorne zwei Eingeborene, so hört man wohl »titiong adallauw 

 schlecht war deine Mutter, nie aber »titiong a pagim, < schlecht ist deine Frau, da der so Beleidigte 



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