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seltener, vom Walfischzahn. Vermittelst der ersten beiden Finger werden diese Ulutoa so geschleudert 

 (Tafel 16, Fig. 1) , dass sie nicht wie ein eigentlicher Speer durch die Luft bis zum Ziele fliegen, sondern 

 nur einen Theil des Weges in der Luft zurücklegen und dann über den Boden entlang gleiten. Für dieses 

 Spiel bilden sich meist aus verschiedenen Ortschaften Parteien, und Preise, in Matten und dergleichen 

 bestehend, werden für die Gewinner ausgesetzt. Die verlierende Partei rauss diese Preise nicht nur zahlen, 

 sondern auch noch ein Festessen geben, bei welchem gewöhnlich Schweine, Yams, Taro und Voka-lolo 

 (Viti-Pudding) in Quantitäten vertilgt werden, die dem Fremden das höchste Erstaunen entlocken. 



Das Lavo- Spiel hat seinen Namen von der plattrunden Frucht von Entada scandens, Bth. vulgo 

 Walai, von der Grösse eines preussischen Zwei-Thalerstücks, welche eigentlich ai cimbi (= ai dimbi), 

 aber auch lavo ^) genannt wird. Zum Lavo-Spiel (Tafel 16, Fig. 5) werden Matten so hingelegt, dass sie 

 eine viereckige, einem niederen Sopha ähnliche, muldenartige Form haben. An jeder der vier Ecken sitzt 

 ein Mann mit einer gewissen Anzahl Lavos (gewöhnlich sechs) versehen. Je zwei der an einem Ende 

 Sitzenden werfen ihre Lavos nach dem anderen Ende hin, und abwechselnd versucht jeder von ihnen mit 

 seinen Würfen nicht nur die Lavos der Gegner zu treffen, sondern auch von der Matte hinabzustossen, 

 und zwar ohne dass der eigene Lavo mit hinabfliegt. Nachdem die Lavos der einen Partei ausgeworfen 

 und die gemachten »Points« (sie gelten verschieden 3, 4, 6, 10 etc.) gezählt worden, beginnt die Gegen- 

 partei am anderen Ende ihr Spiel. So leicht und einfach wie es scheint, ist das Lavo-Spiel nicht; es 

 erfordert viel Uebung und giebt mancherlei Anlass zur Heiterkeit. Es ist ein Spiel für das Haus und 

 für ältere Personen — ohne damit sagen zu wollen, dass es nicht auch von Kindern geübt würde — , bei 

 dem meist eine Bowle Kawa gekneipt wird. 



Das Vi-ceqa- Spiel (lies: »Wie-denga« gemäss der corrupteu durch die Missionäre eingeführten 

 Schreibweise), Steinwurf- Spiel, ist ein nettes männliches Spiel. Es besteht darin, dass Steine hinter dem 

 Eücken weg nach einer Eeihe hinter einander in den Boden gesteckter Stöcke oder nach mehreren in 

 einem Viereck, mit einem Hauptstück in der Mitte, aufgerichteten Holzstücken geschleudert Averden. In 

 der Nähe des Vierecks ist ein Mann postirt, der mit einem Knittel die Steinwürfe zu pariren und damit 

 vom Ziele abzubringen sucht. Zu dem Wurfe wird ein Anlauf von 8 bis 10 Schritten genommen; der 

 Werfende dreht sich dann plötzlich zur Seite und indem er die Wucht des Körpers durch einen Sprung 

 vermehrt, schleudert er den Stein hinter seinem Rücken weg auf das Ziel los. Die meiste Uebung ist 

 erforderlich, wenn aus der Eeihe der sich einander deckenden Stöcke ein mittlerer herausgeworfen werden 

 soll oder wenn es gilt den mittleren Holzklotz des Vierecks zu treffen. Beim Beginn des Spiels wird oft 

 ausgemacht, dass die schlechtesten Werfer schliesslich zur Strafe für ihre Ungeschicklichkeit mit kleinen 

 Steinen beworfen werden sollen. Die sich zu dem Ende im Kreise lagernden Spielkameraden nehmen 

 alsdann jeder einen kleinen Stein in die Hand, der »Ungeschickte« tritt in den Kreis und erfährt nun 

 ein gerade nicht angenehmes Bombardement, wie sich aus seinen Sprüngen uud Zuckungen entnehmen 

 lässt. Je mehr der arme Teufel springt, desto mehr Heiterkeit, und sollte er sich der Strafe durch die 

 Flucht entziehen wollen, so folgt ihm die auf seine Steinigung erpichte Schaar und bewirft ihn nun erst recht. 



Ein anderes Spiel ist das gegenseitige Bewerfen mit Orangen; ein noch anderes das Stechen mit 

 einem Eohr nach einer an einem Faden schnell hin und her und im Kreise schwingenden Orange oder 

 Citrone. Jetzt haben auch schon viele Eingeborene von Weissen das Kartenspielen erlernt und beweisen 

 sich darin sehr geschickt. 



Zu dem Geschäft und Vergnügen der Frauen gehört das Fischen. Schon als Kinder suchen die 

 Mädchen nach Muscheln, kleinen Fischen und Krebsen auf dem von der Ebbe blos gelegten Uferriff und 



') Daher rüVirt auch die Bezeichmiog »ai lavo« für das Geld der Weissen. K. 



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