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Wahrnehmung durch die aufgestellte Hypothese sich nicht 

 erklären lässt, oder gar mit derselben in Widerspruch ge- 

 räth. Lassen sich aber alle Wahrnehmungen, auch die 

 späterer Zeiten, mittelst der aufgestellten Theorie erklären, 

 dann bildet sie die feste Grundlage für das aufgebaute 

 System. Es ist somit nur die Philosophie, welche mittelst 

 der Theorie die Naturbeschreibung zur Naturwissenschaft 

 erhebt. 



Die Philosophie auf dem Gebiete der Naturwissenschaft 

 ist demnach nicht selbstständig in ihrem Urtheilen und 

 Scjiliessen; nicht unabhängig von der Erfahrung; sie ver- 

 mag nicht apriori ein Weltgesetz aufzustellen, durch welches 

 alle Erscheinungen des Daseins sich erklären lassen. Will 

 sie dieses sich anmassen, so verfällt sie in Selbsttäuschung. 

 Vielmehr ist die Philosophie hier abhängig von jeder, auch 

 der kleinsten gewonnenen Erfahrung auf jedem einzelnen 

 Gebiete der Naturkunde; ihre Aufgabe löst sie, wenn sie 

 aus diesen einzelnen Erfahrungen ein allgemeines Gesetz 

 ableitet, durch welches die einzelnen Erscheinungen sich 

 erklären lassen. — Der Philosoph vermag nicht die Ge- 

 setze der Natur zu schaffen, sondern nur mittelst seines 

 Nachdenkens über die gewonnenen Erfahrungen sie aufzu- 

 finden. Das Gesetzbuch für die Natur ist vollendet, ist 

 mit der Natur zugleich erschienen, die Wissenschaft hat 

 den Beruf, dasselbe zu studiren, die Gesetze zu erforschen, 

 nach welchen dieses grosse Räthsel des Daseins seine 

 Lösung findet. Die Philosophie auf diesem Gebiete bedarf 

 desshalb der Naturkunde zur Lieferung des Objectes für 

 ihre Forschung, sowie diese jener bedarf z,ur Gewinnung 

 des Charakters einer Wissenschaft; beide sind gegenseitig 

 von einander abhängig und nur die Verbindung beider 

 bildet den Grundstein des Systems. 



Ist die Philosophie auf dem Gebiete der Naturwissen- 

 schaft unselbstständig , abhängig von den Erfahrungen, 

 welche auf einem Gebiete ausserhalb des menschlichen Be- 

 wusstseins gewonnen wurden, so erscheint sie selbstständig 

 und unabhängig auf dem Gebiete des menschlichen Geistes. 

 Sowie die Philosophie, dieser angeborne Trieb zum Er- 



