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An der Luit erhärtet die Milch der Bäume zu Gummi; wird 

 sie aber nicht hart, sondern bleibt sie auch ausser dem Baume 

 flüssig', wie sie im Baume war, so heisst sie Thräneu (lacry- 

 mae), wie zum Beispiel die Thräue eines Baums, welche ara- 

 bisch Aletafur heisst, oder wie der Opobalsamns. 



(Jap. 3. De alteratione plautarum secuudura fructus. — 

 liier handelt Albert von den Ursachen der allmäligen Yerände- 

 rungen im Geschmack der Früchte bis zur Reife; und beiläufig 

 erzählt er folgende Kunststücke. Wenn man eine Rosenknospe 

 zeitig unterhinde, und sie im Herbst wieder löse, so blühe sie 

 bei klaren Herbsttagen auf. Nach Hermes solle sie sogar auf 

 dieselbe Weise behandelt uud überdies noch mit Menschenblut 

 begossen , bei gelindem Feuer mitten im Winter aufblühen. Er 

 Seihst habe dies nicht durch die Erfahrung bestätigt gefunden 

 (oder nicht versucht _, — hoc non probatum est a nobis per ex- 

 perimeutum) ; jenes aber wisse er aus Erfahrung. 



Ca/>, 4. De saporibns mirobalanorum , qui non sequuntur 

 alterationes aliorum fruetuum. — Die Myrobalanenfrüchte sind 

 anfangs süss, dann werden sie herbe (pontici) und bei völliger 

 Heife bitter. Auch diese schon vom falschen Aristoteles be- 

 rührte Anomalie sucht Albert auf seine Art zu erklären. 



Gewiss haben aufmerksame Leser bemerkt, Avie ungleich 

 Alberts ganzes viertes Buch den vorhergehenden ist. Es fehlt 

 au Zusammenhang und Ordnung; früher abgehandelte Gegen- 

 stände kehren wieder ; andre , die sich erwarten Hessen , werden 

 vermisst. Alle diese Yorwürfe und mehr dergleichen treffen 

 aber zunächst den falschen Aristoteles , dem Albert in diesem 

 Buch Schritt vor Schritt bis zu Ende jenes Werks von den 

 Pflanzen folgte; ihn selbst treffen sie nur, in so fern er nicht 

 wohl gethauj sich an einen Führer zu hängen, dessen Unsicher- 

 heit ihm hinlänglich bekannt war. Die jetzt noch folgenden drei 



