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auch sehr unvollständige , Kenntniss vom Kaninchen 

 besessen. Sind übrigens, wie Manche nieinen, auch 

 Griechenland und Kleinasien den Wohngebieten des 

 Kaninchens wirklich zuzuzählen, wofür indessen noch 

 sichere Beweise fehlen (siehe unten), so hätte Aristo- 

 teles auch aus den letztgenannten Ländern möglicher 

 Weise etwas vom Kaninchen erfahren können. 



Der nicht nur als Heerführer und Gelehrter be- 

 rühmte, sondern auch als rüstiger Waidmann, ja so- 

 gar als Verfasser eines Jagdwerkes (Kuvyjystixo'ç) be- 

 kannte Xenophon spricht darin (Gap. III, 3 und 

 V, 1) freilich nur vom Hasen und seiner Jagd, nicht 

 von dem ihm verwandten Kaninchen. 



Der älteste auf uns gekommene Classiker, welcher 

 ohne Frage das Kaninchen erwähnt, ist Polybius. 

 Zu Folge eines bei Athenaeus erhaltenen Fragmen- 

 tes vom Lib. XII der Geschichte des Polybius (sieh 

 Polybius ed. Dindorf, Vol. III, Lib. XII 3. 10) 

 bemerkte er nämlich: auf Kupvoç (Corsica) gäbe es von 

 wilden Thieren nur Füchse, Kaninchen und wilde 

 Schaafe. Das Kaninchen, welches in den bisherigen 

 Ausgaben des Polybius, selbst in der von Dindorf xu- 

 vwcXo; genannt wurde, schildert er als kleines kasen- 

 artiges, aber davon verschiedenes, meist unter der 

 Erde wohnendes Thier. — Bemerkenswerther erscheint 

 indessen, dass schon Paul Leopardus mit Recht be- 

 merkt, statt xiivtfcXos sei xövikXos zu setzen, wie bei 

 Athenaeus (Deipnos. IX 63; 400 f.), da xsvtxXoç das 

 gräzisirte cuniculus ist. 



Bei Varro (De re rust. Lib. III. cap. XII) lesen 

 wir Folgendes: Cuniculi dicti ab eo, quod sub terra 

 cuniculos ipsi facere soleant, ubi lateant in agris. 



