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cher überhaupt wegen der grossen Differenz zwischen dem überlieferten 
Text und der Art, wie er zu lesen ist, d.h. der ursprünglicheren Ge- 
stalt, beachtenswerth ist, in Indrasya unzweifelhaft statt der Liquida 
der Vokal zu lesen; aber die Stelle des Verses ist in Bezug auf die 
Quantität so unbestimmt, dass sich nicht mit voller Sicherheit entschei- 
den lässt, ob er kurz oder lang zu lesen sei. Der Stollen lautet in der 
Ueberlieferung 
Indrasyängirasäm ceshtau, 
-ist ebenfalls elfsilbig und — abgesehen von i, dessen Quantität schwer- 
lich mit voller Sicherheit bestimmt werden wird — zu lesen 
Indrasia ängirasäm ca ishfaü 
also mit vollständiger Trennung aller Wörter. Wohl entschieden mit 
kurzem i dagegen ist z. B. I. 162, 19 agvasid4 zu lesen. Die Länge 
des a ist nach der weiter zu erwühnenden Regel eingetreten, um im 
2ten Fusse des elfsilbigen Stollens den Choriamb zu gewinnen (s. wei- , 
terhin !)). 
In der zuerst erwühnten Stelle (II. 11, 10) sprechen dagegen für 
die Lesung mit 7 folgende Umstände. Wenn wir Dänavasıa lesen, er- 
giebt sich nämlich für den zweiten Fuss dieses Stollen (d. h. seine 5— 
Ste Silbe) ein Paeon quartus (—vov): Dänavası-. Es giebt nun aber 
eine Regel, nach welcher in den Veden ein auslautender kurzer Vokal 
eines Wortes, wenn er in der Sten Silbe eines elf- oder zwölfsilbigen 
Stollens vorkommt, gedehnt wird?) — ausgenommen, wenn ihm Position, 
1) Die Dehnung des ausl. a in acvasiá zeigt zugleich, dass das Rv. Präticäkhyä, 
und demnach sicher die auf der Diaskeuase beruhende Ueberlieferung hier 1, nicht y 
las. Denn nur dadurch kommt a in die Ste Silbe des elfsilbigen Stollen, wodurch 
seine Dehnung nach dem Rigv. Pr. geregelt ist. Hütte der Vf. des Rv.-Pr. die vo- 
kalische Lesung nicht vorausgesetzt, so würde er über die Dehnung dieses a eine be- 
sondre Regel haben geben müssen, wie diess gerade für diese Stelle in den Prátig. 
der Vájan.Samh. und der Taittir. Samh. geschieht. Der Vers erscheint nämlich V8. 
25, 42, TS. IV. 6. 9. 3, die Regel, dass das a zu dehnen VS. Pr. 3, 96, TPr. 3, 8 
Die Entdeckung, dass diese Dehnungen mit dem Metrum zusammenhüngen, ist erst 
im Rv. Pr. gemacht und auch da keinesweges in ihrem ganzen Umfang erkannt. 
2) Rv. Präticäkhya s. 523. 524. M. M. 
