ÜBER DIE INDOGERM. ENDUNGEN DES GENETIV SING. IANS, ÍAS, IA. 31 
im Fem. eindrang, ja sogar die ursprüngliche Form im Fem. der ge- 
schlechtigen Pronomina verdrángte. 
2, Entscheidet für die Richtigkeit der Annahme der Umstand, 
dass die besonderten indogermanischen Sprachen in der Verbreitung die- 
ser Endungen sehr von einander abweichen. 
- Im Germanischen, Altpreussischen und Altslavischen zeigt sich der 
Reflex von sám in den geschlechtigen Pronominibus (goth. thi-zé m. n., 
thi-zó f., altpr. stei-son m. f., altslav. techi, m. f. n.), ist aber — und 
so auch im Celtischen — in kein einziges Nomen gedrungen; denn das 
altslav. bestimmte Adjectiv ist bekanntlich mit einem Pronomen zusam- 
mengesetzt. 
Im Litauischen ist sie sogar in den geschlechtigen Pronom. durch 
die nominale Flexion verdrängt (z. B. tú m. f. n. vgl. m. vil, f. ränkü) 
Dagegen ist sie im Altpreussischen selbst in die persönlichen Pro- 
nomina eingedrungen nou-son , iou-son (s. S. 9). 
Im Sanskrit und in der Sprache des Avesta ist sie zwar nicht in 
diese, wohl aber in einige Pronominalia auf d, 4 gedrungen, im Avesta 
— wir dürfen wohl sagen: noch — mit der nominalen Form daneben 
(8.8. 7). 
Im Griechischen, Oskischen, Umbrischen und Latein ist sie in die . 
Declination der Feminina auf ursprüngliches femininales á gedrungen, 2. B. 
ywoðv für x«egé-«v statt Zwod-cowv von xoc, osk. egma-zum, umbr. 
menza-ru, lat. mensá-rum!). 
Im Lateinischen hat sie sich dann noch weiter verbreitet, zunüchst 
über die Themen der 5ten Decl, welche im Nom. sing. auf es auslauten, 
aber, wie an einem andern Orte gezeigt ist, im Flexionsthema auf ei, 
oder Zu schlossen?), z. B. die-rum, Flexionsthema dieu, ursprüngliches 
. diu, re-rum, Flexionsthema 7ei. 
Endlich ist sie auch gegen die Analogie des Oskischen, Umbrischen 
und hóchst wahrscheinlich auch Griechischen, im Latein in die Decli- 
1) Bücheler, Grundriss der lat. Decl. S. 45. 
2) ‘Ueber die Entstehung des Indogerm. Vokativs’ $. 25, 
Ges. d. Wiss. XVII. 56 ff. u. 77 ff. 
in Abhdlgen der k. 
