ÜBER DIE INDOGERM. ENDUNGEN DES GENETIV SING. ANS, ÍAS, iA; 51 
aber, wie das flexivische und auch begriffliche Verhältniss beider zeigt, 
ein so enger Zusammenhang, dass in dem arischen Sprachbewusstsein 
in der Zeit, in welcher sich diese Form bildete, noch ein Gefühl für 
die Zusammengehörigkeit von sdm (in z. B. páreshám, párásdm) und sía 
oder sya (in parasya) mit dem Pronomen sa lebendig sein und also ver- 
anlassen konnte, dass nach der Analogie derselben, auch der (so gut wie 
der Locat. sísmin noch in den Veden) damals noch bestehende Nom. 
pl von sa zur Bildung einer Nebenform des Nominativs auf i verwen- 
det wurde; wie sya fing dieser dann an, ebenfalls als Nebenform in die 
Nomina auf @ zu dringen; doch mit so geringem Erfolg, dass er im ei- 
gentlichen Sanskrit keine Spur hinterliess und eben so wenig im Päli 
und Prákrit. In die Feminina auf 4 einzudringen, gelang ihm noch viel 
weniger. 
Mag sich aber nun die Nebenform auf sas zuerst für die Prono- 
minalia gebildet haben, oder sogleich für alle Nomina auf @, was ich 
nicht mit Sicherheit zu entscheiden vermag, so ist das für die Erklürung 
derselben aus dem Nominat. pl. von sa von keiner Erheblichkeit; diese 
darf durch die Analogie von sía (sya) und sám für hinlänglich gesichert 
erachtet werden und würde durch eine eingehende Behandlung der in- 
dogermanischen Declination, insbesondre der der alten indischen Volks- 
sprachen, noch weitere Bestätigung erhalten. 
S. i4: 
Wir nüheren uns dem Schlusse; diesen zu ziehen, bedarf es nur 
noch weniger Worte. 
‘ Wir haben gesehen, dass die Genetive sing. auf fa schon in der 
Grundsprache gebildet wurden (s. S. 15). 
Wer nun aber die griech. und lat. Gen. sing., deren Grundform 
ma-ías oder ma-ía u.s. w. (S. 2. 3. 5) ist, unbefangen betrachtet, wird 
sich schwerlich der Ueberzeugung verschliessen, dass wir in ihnen nicht 
zwei ursprünglich verschiedene Formen zu erkennen haben, sondern 
Zwei Formen, deren eine aus der andern entstanden ist. Dass dann die 
ursprüngliche nicht ta ist, welche durch ein völlig unerklärlich ange- 
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