ÜBER DIE INDOGERM. ENDUNGEN DES GENETIV SING. ÎANS, IAS, iA. 53 
tete und in den meisten vokalisch auslautenden Themen sich in den al- 
ten Phasen der besonderten Sprachen entweder deutlich (wie im goth. 
ans) oder durch mehr oder weniger Spuren erkennbar erhalten hat; in 
den consonantisch auslautenden Themen zeigt sich dagegen in allen in- 
dogermanischen Sprachen (ausser in den arischen hinter den Themen 
auf ar, weil sich in ihnen das vokalische Element der Liquida erhob 
und sie in die Analogie der vokalischen hinüberzog) durchweg Re- 
flex von as, welches demnach schon für die Zeit der Trennung in der 
Grundsprache anzusetzen ist und schon damals den Nasal vor dem nach- 
folgenden s in consonantischen Themen eingebüsst hatte. Das griechi- 
sche œ in ds spricht nicht dagegen; diess zeigt nur, dass einst ein Nasal 
folgte, nicht aber, dass dieser noch auf griechischem Boden gehört ward; 
hier zeigt sich der Nasal noch dialektisch in vielen Beispielen in den 
Themen auf o, œ und denen der isten Declination mit œs, ng im Nom. 
Sing., nie aber in consonantisch auslautenden (vgl. auch das griech. « 
im Auslaut der ersten Person sing. Pf. red., wo der ursprünglich fol- 
gende Nasal sicherlich auch schon zu der Zeit der Trennung eingebüsst 
war. Was aber die Einbusse von auslautendem s betrifft, so ist sie für 
die Grundsprache in der ‘Abhandlung über die Entstehung des Indoger- 
manischen Vokativs (Abhdlgen der kón. Ges. d. Wissensch. Bd. XVII) 
bezüglich des Voc. sing. der Themen auf a, i, u nachgewiesen. 
‘Für die schon grundsprachliche Entstehung von sa neben fans 
spricht aber speciell der Umstand, dass für fans auch in einem adjecti- 
vischen Gebrauch, welcher sich an die Comparativbedeutung angeschlos- 
sen hat, die Nebenform fa schon in der Grundsprache nachweisbar ist. 
Die Ordinalia für ‘eins’ und die Zahlen über ‘zwei’ werden bekannt- 
lich in den indogermanischen Sprachen vorzugsweise durch Superlativ- 
affixe gebildet; die eigentliche Bedeutung ist ‘der (zer e5oyiy) unter 
mehreren’, z. B. unter denen die ‘vorn’ (prá 7:96), “an der Spitze’ (sskr. agra), 
"im Anfang’ (sskr. ádi) sind, “unter vieren’ (grdspr. katvar), u. s. w. d. h. ‘der 
erste’, ‘der vierte’ u. s. W. Als Superlativ-Suff. dient ma, z. B. in griech. 
nọó-uo, sskr. ádi-ma, goth. fru-m(a) (vgl. z. B. von sskr. adha für andha 
= lat. *info Superl sskr. adha-ma = lat. imfi-mo), oder sskr. tha = 
