60 TH. BENFEY, 
Bildung über einige Nominalcategorien, und überhaupt die mir erkenn- 
baren Reflexe derselben in den Indogermanischen Sprachen erörtert. Die 
Stellen, in denen diess geschehen, mögen hier übersichtlich nachgewie- 
sen werden. 
lans ist wiedergespiegelt 
im Litauischen $. 6, S. 10—11; 8. 1, S. 4 
ias ist wiedergespiegelt 
im Griechischen $. 2, S. 4—6. 
Lateinischen 8. 1, S. 3—4; 8. 5, S. 10. 
Oskischen $. 2, S. 4. 
ía ist wiedergespiegelt 
im Sanskrit §. 8, S. 14; §. 9, S. 23; 8.13 S. 39; §. 14 S. 40; 41; S 15 
S. 42. 
» Avesta $. 9, S. 23; $8. 13 S. 39; S. 14 S. 40; 41; S. 15 5. 42. 
» Altpersischen $. 9, S. 23; 8. 13 S. 39; 8. 14 S. 40; 41; S. 15 S. 42. 
habe, so will ich, um alles dahin gehörige zu erschópfen, auch noch die drei übrigen 
Fälle erwähnen. 
Der eine ist Rv. I. 161, 13 (RPr. 448 M. M); da ví akhyata, nicht vyà^, zu 
lesen ist, so steht der Auslaut von adyá in Wahrheit hier in der 8ten Silbe eines 
12silbigen Stollens. à ; 
Wesentlich ebenso verhält es sich mit Rv. X. 35, 2 (RPr. 454 M. M.); es ist 
hier svánó statt suvánó zu lesen, so dass auch hier das & von ady( in der 8ten 
Silbe erscheint. 
Auch V. 51, 13 kommt der Auslaut durch richtige Lesung in die 8te Silbe 
zu stehen; es ist nämlich, wie auch Grassmann bemerkt hat, adii zu lesen; ausser-  — 
dem natürlich suastáye, so dass der ganze Stollen lautet: | 
vícve devá no adiá suastáye 
— ——— | —vv— | v—v— |. 
In adiä ist hier die erste Umwandlung von adivá bewahrt. Nach Grassmann giebt 
es noch eine Stelle in den Veden, wo adiá zu lesen sei. Sein Citat ist aber irrig; 
wenn es 321, 7 (— IV. 24, 7) heissen soll, auch falsch; denn da ist adyá zu lesen. 
Der Vf. des Präticökbya hat diese drei Stellen nicht richtig scandirt; sonst 
hätte er nicht nöthig gehabt, besondre Regeln dafür zu geben. 
