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halb, weil die Darstellung eine von den meisten der auf der Akropolis aufbewahrten 
Reliefs abweichende, ausserdem an sich interressante ist, eine kurze Erwähnung ver- 
dient. Gebhardt hat dieselbe mit folgenden Worten notirt: »Ein Knabe mit einem 
Rollwagen wehrt einer Ziege, im Weinlaube daneben sitzt ein (sehr klein gerathener) 
Knabe, der Trauben pflückt: der Korb hängt im Baume.« Das chiramaxium ist mir 
als Kinderspielzeug nur von zwei anderen Steinreliefs her bekannt, welche sich beide 
zu Athen befinden, vgl. Pervanoglu »Grabsteine« S. 33, n. 5, und S. 34, n. 15 (wenn 
es sich hier nicht etwa um dasselbe Werk handelt, von welchem die Rede ist), wüh- 
rend es als solches mehrfach auf bemalten Vasen vorkommt uud als von Anderen 
gezogenes Knabengeführte auch in einer Terracotta und auf einigen Steinreliefs zu 
finden ist, vgl. O. Jahn Ber. d. K. Sächs. Ges. d. Wissensch. 1854, S. 248 fg. und 
Arch. Ztg. XIX, 1861, S. 204 fg. Ueberraschend war es mir den von Conze in der 
Arch. Ztg. 1864, Taf: CLXXXVII in seinem damaligen Zustande abbildlich mitge- 
theilten und besprochenen, von U. Kóhler in dem Arch. Anz. 1866, S. 169 kurz be- 
rührten, von Pervanoglu mit Angabe der später gefundenen Bruchstücke im Bull. d. 
Inst. arch. 1867, p. 76 fg. behandelten kalbtragenden Hermes neben der Thür des 
Häuschens hinter dem Erechtheion aussen an die Wand angelehnt zu finden, während 
ibn Stark (a. a. O. S. 347) als in der Nähe des Wächterhäuschens am Eingang in 
die Akropolis aufgestellt erwähnt, wo ich allerdings auch ein interessantes archaisches 
Werk vorfand, das gewöhnlich auf Hermes bezogen wird, nämlich die (von Stark nicht: 
angeführte) fragmentirte Reliefdarstellung, welche wiederholt, zuletzt von Conze in 
den Memor. d. Inst. arch. t. XIII, A, herausgegeben und jetzt auch in Gypsabgüssen 
(auch nach Göttingen hin) verbreitet und später namentlich von C. Friederichs »Ber- 
lins ant. Bildw.« I, n. 18 und Benndorf in den Götting. gel. Anz. 1870, S. 1564 Íg. 
besprochen ist. Hinsichtlich jenes statuarischen Bruchstückes wäre eine genaue Ab- 
bildung und eingehende Behandlung sehr wünschenswerth. Während meiner Reise | 
erfuhr ich gelegentlich, dass ein berühmter Vertreter der christlichen Archäologie in 
Rom die betreffende Hermesstatue als -guten Hirten für seine Domäne in Anspruch . 
nehme, wie denn ja auch Stephani — dem offenbar die ebenerwähnten späteren Be- 
sprechungen nicht erinnerlich waren — sie wegen des »Hymettischen Marmors« und 
der Vertiefung der Augensterne der Römischen Zeit zuschreibt. Ein anderes Werk, 
das gelegentlich auch weiterer Behandlung empfohlen werden möge, befindet sich 
an keiner so augenfälligen Stelle, sondern innerhalb eines, wenn auch unbedeckten. 
so doch geschlossenen Raumes, wo es leicht unbeachtet bleiben kann. Es ist jenes 
durch die Abbildungen bei Stephani »Ausr. Herakles« Taf. VII, n. 2, und Le Bas 
Mon. fig. pl. 44 bekannte, in der Pinakothek aufbewahrte, ausser Stephani a. 2- 0. 
S. 68, n. 12, auch von Anderen, zuletzt von Friederichs »Berlins ant. Bildw.« I ™ 
390 besprochene Votivrelief an Kybele, welches sich von den in Athen so zablreichen 
