ARCHÄOLOGISCHER BERICHT ÜBER S. REISE NACH GRIECHENLAND. 87 
tene Darstellung des Satyrn oder Silene züchtigenden Dionysos enthält. Interessant 
ist auch die dickschaftige Lanze, mit welcher der Gott die Züchtigung verrichtet, da 
der Thyrsolonchos in ähnlicher Gestalt unseres Wissens erst aus späteren Bildwerken 
bekannt ist (Denkm. d. a. Kunst II, 441, 551, 613). Ob der Gegenstand der Dar- 
stellnng dem Bühnenspiel entlehnt sei, muss dahingestellt bleiben. Die Kleidung des 
Gottes spricht durchaus nicht dafür, eben so wenig als die ühnliche auf dem Vasen- 
bilde aus Gela in den D. a. K. II, 196. Es unterliegt keinem Zweifel, dass die Wis- 
senschaft noch manchen Nutzen ziehen wird, wenn die Sachen erst gehórig gesondert 
und bequem aufgestellt sein werden. Daneben fehlt es — abgesehen von den ge- 
sondert aufbewahrten Friessculpturen vom Erechtheion (Schóne n. 1—46) — auch 
nicht an Werken aus Marmor. Schon K. O. Müller liess von der Marmorstatue eines 
Satyrs eine Zeichnung nehmen, welche bei Schóll »Arch. Mittheil.« Taf. V, n. 11 
herausgegeben, aber so unzulünglich ist, dass eine neue durchaus wünschenswerth 
wäre. U. Köhler hat im Arch. Anz. 1864, S. 169 den Gedanken ausgesprochen, dass 
das Motiv dem Apollo von Belvedere entnommen sei. Die oben erwähnten Ausgra- 
bungen von 1865 haben Manches von fragmentirten Marmorwerken geliefert. Dahin 
gehören wohl die zwei schönen Jünglingstorsen von feinem Marmor, welche ich in dem 
unteren Raume sah, vergl. etwa Pervanoglu Bull. 1865, p. 75 fg. Ebenda befindet 
sich ein Friesstück vom Parthenon, dem Festzug angehörend, mit deutlichen Spuren 
rother Bemalung Deutliche Reste verschiedenfarbiger Bemalung zeigen sich auch auf 
dem Relief bei Schöne n. 87 mit'dem ganz naturalistisch wiedergegebenen Porträt 
des adorirenden Mannes. Ebenso findet man Nachhülfe von Seiten der Malerei, zum 
Theil freilich nur indirect bekundet, bei zwei von demselben Gelehrten unter n. 83 
u. 84 herausgegebenen mit den ältesten Reliefdarstellungen der Athena von der Burg 
her, deren ersteres, eine Stufe des bedeutend vorgeschrittenen Archaismus repräsen- 
tirendes, aber gewiss aus der Zeit vor Polyklet herrührendes, den Unterschied zwischen 
Stand- und Spiel-Bein zeigt, während das andere als echt archaisches Werk beson- 
ders merkwürdig ist (Matz a. a. O. S. 331). Auch das ebenfalls die Athena betref- 
fende Reliefbruchstück bei Schöne n. 92 befindet sich im Häuschen hinter dem Erech- 
theion. — Aehnlich verhält es sich mit den Antikendepots ausserhalb der Akropolis. 
Während die Meisten derselben nur oder fast nur Steinsculpturen und Inschriftsteine 
r Bibliothek nur Münzen und Bleie aufbewahrt werden, findet sich 
enthalten, auf de s 
nur in zwei Sammlungen eine grössere Anzahl von Bildwerken und Denkmälern der 
Athen antrifft: im Varvakion und 
verschiedenen Gattungen, welche man überhaupt in 
im Cultusministerium. Ueber jene wird weiter unten ausführlicher die Rede sein. 
Die Räume der Sammlung im Cultusministerium sind äusserst beschränkt und zu- 
gleich zu Büreauzwecken in Anspruch genommen. So konnten nur Werke von ge- 
ringen Dimensionen Aufnahme finden. Wenn auch der Bestand bald durch Heyde- 
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