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eine Person der Schlange nähert, um sie anzubeten, während sonst Sterbliche den 
Verstorbenen in menschlicher Gestalt auf den Grabsteinen zu adoriren pflegen. Vgl. 
auch Pervanoglu »Grabst.« S. 82 fg., namentlich S. 83, n. 2. 3, und, was die Dezie- 
hung der Schlange betrifft, Stephani »Ausr. Her.« S. 65, Anm. 1. — Ein eigenthümliches 
Stück ist die aus dem Dionysischen Tneater stammende, schon in dem Bull. d. Inst. 
arch. 1866, p. 132 und Anz. z. Arch. Ztg. 1866, S. 170* von Pervanoglu besprochene 
ovale Kugel aus dunkelem bläulichen Stein. An der einen kleineren Seite ist Helios 
dargestellt mit Strahlenkranz, thronend, zu seiner Rechten ein Greif, zu seiner Linken 
ein Lówe am Boden, in seiner Rechten eine Geissel, in seiner Linken eine Fackel, 
die ganz an einen Dreizack erinnert, über dem Löwen ein Geräth, gewiss ein Cande- 
laber. Welchem Zwecke diente die Kugel, die Gerhard als ovalen Abraxasstein be- 
zeichnet? Sie erinnert unwillkürlich an die jetzt durch H. Schliemann »Trojan. 
Alterth.« S. 120 fg. bekannt gewordenen »mit den mannichfaltigsten symbolischen 
Zeichen, auch ganz mit Sternen bedeckten Terracottenkugeln.« — Als ein seltenes 
Werk signalisiren wir endlich noch eine etwas vertiefte, wie ein grosser flacher Teller 
gebildete Tischplatte aus Marmor von der Insel Thera, auf deren breitem Rande zwischen 
vier Frauenköpfen die Verfolgung von Thieren durch reissende Thiere dargestellt ist, 
in flachem Relief aus späterer Zeit. — Von den Gerüthen aus Stein, welche nicht mit 
figürlichem Bildwerke versehen sind, haben den grössten Belang jene o7x@uere aus 
Panidon und Naxos, welche von Dumont behandelt sind in der Rev. arch. N. S. 
XXIV, 1872, p. 229 fg., und XXVI, 1873, p. 48 fg. (beide mit Zugabe einer Abbildung). 
Ein noch weiterer Erörterung bedürftiges, eine gewisse Aehnlichkeit zeigendes Ge- 
räth ist durch die neulichen Ausgrabungen zum Behuf der Auffindung des Dipylon 
in den Besitz der arch. Gesellschaft gelangt; vgl. Kumanudis 49. Bd I, S. 399. 
Zwei andere Gerüthe aus Stein, von denen eins einem im Theseion befindlichen, 
durch Kekulé unter n. 196 verzeichneten, entspricht, hat Kumanudis schon in der 
"doy. &ymw. 1862, p. 23 fg. besprochen und auf Taf. © abbildlich mitgetheilt. — Unter 
den Bronzesachen trifft man verhültnissmüssig wenige selbststindige Rundbilder. Ich 
notirte mir an erster Stelle einen bekrünzten Agonisten mit einem jener halbeifürmigen 
Sprungkolben (&Arjgss) in jeder Hand, etwa in halber Figur; dann einen Knaben mit 
Kranz und Palme und eine verschleierte weibliche Figur, lauter Werke sehr geringer Di- 
mensionen, deren als aus demselben Grabe stammend , wie die gleich zu erwähnen- 
den Lokrischen Bronzereliefs, jetzt auch Stark a. a. O. S. 402 gedenkt. In sach- 
licher Hinsicht ist von besonderer Wichtigkeit ein aus dem Peloponnes stammender 
Bock mit der Inschrift MAAEATA, die sich ähnlich an der anderen Leibseite wie- 
derholt. Ohne Zweifel Besitz eines Heiligthums, vermuthlich als Weihgeschenk. U. 
Köhler, der es im Bull. a. a. O. p. 137 zuerst beschrieben hat, bezieht die Inschrift 
auf den Apollon Meisdıms (Pausan. ll, 27, 7, III, 12, 8). Jedenfalls mit zu grosser 
