EINLEITUNG IN DIE GRAMMATIK DER VEDISCHEN SPRACHE. 153 
Bewahrung des Accents von ydthà an dieser Stelle mögen wir, wie in 
manchen andern Abweichungen dieses Veda von der im Rv. vorliegen- 
den Textesconstitution, Archaismen erblicken, welche bei den Gewährs- 
männern, auf deren Autorität der Rv.-Text constituirt ward, bis auf 
zwei Fälle, dem neuen Gesetz, welches sich bei ihnen eingebürgert 
hatte, gewichen waren. Dieses Gesetz wurde höchst wahrscheinlich da- 
durch herbeigeführt, dass einerseits die Senkung der Stimme am Ende 
eines Stollens, welcher in der ältern Vedenzeit die einzige Unterabthei- 
lung der Strophe (oder des langen Verses) bildete und noch nicht mit 
einem nachfolgenden Stollen zu einem Hemistich phonetisch verbunden 
ward (vgl. die IIte Abhandlung), eine minder energische Aussprache des 
Schlusses bewirkte, andrerseits dadurch, dass ydthd4 in allen hieher ge- 
hörigen Stellen (ausser vielleicht, doch wahrscheinlich ebenfalls, IX. 
97, 11) in seiner Bedeutung zu der des ganz tonlosen mehr als enkliti- 
schen — als Compositionsglied mit dem vorhergehenden Worte ver- 
bundenen — iva herabgeschwächt ist. 
Jene Einwirkung — die Senkung der Stimme — fällt aber in der 
Mitte des Stollens weg und da VIIL 1, 2 die einzige Stelle ist, wo 
ydthá trotzdem in der uns überlieferten Recension des Rigveda den Accent 
eingebüsst hat, so entsteht schon dadurch die Vermuthung, dass es auch 
hier einst den Schluss des Stollens gebildet hatte. 
Freilich ist das in der Rv.-Recension entschieden nicht der Fall. 
Denn hier lautet das Hemistich 
avakrakshinam vrishabhäm yathäjüram gám ná carshanisäham. 
Wollte man nun trennen : 
avakrakshinam vrishabhäm yathá ' 
ajüram gäm ná carshanisäham 
dann würde der erste Stollen 10 Silben, der 2te 9 Silben enthalten, 
wührend die allgemeine Regel in diesem Metrum für den oersten 12 und 
für den zweiten 8 Silben fordert, was herauskömmt, wenn wir trennen 
avakrakshinam vrishabhám yathájüram 
gám ná carshanisáham 
und im 2ten gäm als Repräsentanten von 2 Silben hetraohten (Grassmann 
Hist.- Phil. Classe. XIX. 
