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umgeben und zur Hauptstadt von Bahrein erhoben. Zur Fluthzeit 
reicht das Wasser bis an die Mauer, bei der Ebbe wird ein Stück des 
Strandes frei; in die Bucht kónnen grosse beladene Schiffe bei Ebbe 
und Fluth einlaufen und an der Küste wird Perlenfischerei betrieben. 
Die Stadt hat vier Thore und einen grósseren Umfang als el-Ahsá, 
von dem sie zwei Tagereisen entfernt ist; die Palmenpflanzungen sind 
sehr ausgedehnt, aber doch nicht so bedeutend als die von el-Ahsá. 
Die Entfernungen betragen nach Kádhima vier, nach Bacra sechs Tage, 
nach 'Omán eine Monatsreise. Vier Parasangen von hier landeinwärts 
liegt das Dorf Äfdz, von einer Familie der Kalb ben Gadsima bewohnt, 
die sehr zahlreich und mächtig ist. | 
Die Uferstrecken haben verschiedene Namen.  Labá heisst die 
Strecke an der Bucht Catif gegenüber, wo die Wádis aus dem Innern 
ihren Ausfluss ins Meer haben; sie ist mit glatten Steinen bedeckt und 
nach ihr soll eine Art von Hunden ‚die La'bánischen" benannt sein. 
Curáh bezeichnet eine Strecke am Ufer von Catif, die, wie es 
scheint, besonders fischreich oder durch eine eigene Art von Fischen be- 
kannt war, worauf Garir in dem Verse anspielt: 
Karawanen von Frauen, die nicht mit den Christen Gott verehren 
und nicht wissen, was Fische von Curáh sind. 
Andere legen diesen Namen einer anderen Strecke bei und geben 
der bei Catif den Namen el-Zära, nach einem grossen befestigten Dorfe 
an einem Bache, welches zu Muhammeds Zeit einen Persischen Statt- 
halter hatte. Bei dem Abfall der Stämme wurde der Ort dadurch, dass 
der Wasserzufluss abgeschnitten wurde, von el-Alä zur Uebergabe ge- 
zwungen. 
el- Okeir ist ein Dorf an der Küste. el’Okeira, eine Stadt an der 
Küste, deren Entfernung von Hagar wohl zu gering auf eine Nachtreise 
angegeben wird, ist vermuthlich derselbe Ort. — el Okeir ist auch 
eine Palmpflanzung in Jemäma, welche von den Banu Dsuhl ben el-Dül 
ben Hanifa bewohnt wird; der Scheich Ibráhim ben 'Arabí, Statthalter 
yon Jemäma zur Zeit der Omajjaden, liegt dort begraben. — Denselben 
