BAHREIN UND JEMÁMA. .— "^. an 
Etwas landeinwärts liegt zwischen Kádhima und el-Sidán der Berg 
Rahá, welchen el-Achtal in den Versen erwähnt: 
Schon sprach ich zu Thaur: siehst du nicht einen Zug von Frauen, die, 
selbst vorsichtig, von einem scheuen von Liebe Entbrannten geführt werden? 
Als wären es Schiffe, die bei el-Rahá das tiefe Meer befahren, 
oder ein grünender hoher Palmenhain von 'Guwáthà. 
Zu dem Dichter el-Räi el-Numeirí kamen in einem Hungerjahre 
Nachts, während seine Camele weit entfernt waren, Gäste von den 
Banu 'Amr ben Kiláb, da schlachtete er für sie ein einjühriges Camel 
aus dem Zuge der Fremden; als dann am anderen Morgen seine eigenen 
Camele kamen, schenkte er dem Eigenthümer des geschlachteten ein 
eben solches wieder und ein zweijühriges dazu und machte ein Gedicht, 
worin die Stelle vorkommt: 
Ich wundere mich über die, welche bei kaltem Winde hinziehen 
nach dem Schein des Feuers zwischen Farda und el-Rahä, 
Nach dem Schein des Feuers, dessen Leute das rohe Fell braten; 
die Gäste sollen geehrt werden, da wird das Fell gebraten. 
Farda ist ebenfalls ein Berg in jener Wüste. — Weiter nach dem Innern 
gehören den Tamim auch el-Mirädhän und el-Marájid, zwei Oertlich- 
keiten zwischen Kädhima und el-Nakira mit flachen Brunnen im Sande; 
Garir sagt: jy 
Wie ein ermatteter Wolf in el-Mirädhän läuft. 
el-Naktra oder el-Nakír ist ein Brunnen mit süssem Wasser zwischen 
Kádhima und Thág'. 
Die nächsten Or 
Muthackib el-Abdi genannten: 
š Wem gehören die beladenen Camele, die von Dhubeib her sichtbar werden, 
als wenn sie aus dem Wädi schwer wandelnd hervorkämen ? 
Sie gehen vorüber an Scharäf, dann Dsät Raj, 
und biegen ab bei el-Dsaränih zur Rechten. 
So sind sie, wenn sie Falj durchschneiden, 
ügen i ättel auf Schiffen. * 
dem ee Cabíb und er giebt die Aussprache Dsát Rif 
und dies ist ein Ort im Lande der Bekr ben Wáil am untern Ende 
von el-Hazn; von Dsaránih heisst es etwas bestimmter: ,,ein Ort zwischen 
te hinter Kádhima sind die von dem Dichter el- 
