BAHREIN UND JEMÁMA. 191 
Am Rande der Wüste el-Daww bei dem genannten Wasser Thabra 
nimmt der Wädi Schawägin (im Singl. Schág'ina) seinen Anfang, der 
bis nach Ramäda an der Bacra-Mekka Strasse sich hinzieht und in dessen 
Nähe im Gebiete der Banu Dsabba auch das Wasser Lagáf ist. Farazdac 
hatte auf die Banu Asad ein Spottgedicht gemacht und als er in Bacra 
den Dichter Mudharris traf, welcher diesem Stamme angehórte, geriethen 
sie in einen Wortwechsel; Farazdac fragte: wer bist Du? — Mudharris 
antwortete: ein Asadit. — F. vielleicht Dharis (ein Hungerleider)? — 
M. mein Name ist Mudharris (ein kauender Löwe). — F. du siehst mir 
sehr ähnlich, ist deine Mutter wohl in Bacra gewesen? — M. meine 
Mutter war niemals in Bacra, wohl aber mein Vater. — F. Was macht 
Muammar? — M. er ist in Lacáf, wo die Sperlinge Eier legen. — So 
ging die Unterredung weiter, wobei Farazdac immer den kürzeren zog, 
bis er zuletzt seinen Mantel abriss und dem Mudharris ins Gesicht warf 
mit den Worten: Ich werde niemals wieder auf einen Asaditen ein Spott- 
gedicht machen. — In der Gegend von el-Daww liegen auch zwei einzelne 
kleine Berge, zwischen denen ein breiter Weg, Fáw el-Rajjän genannt, 
hindurch führt. 
Ein anderer Ausgangspunkt der Wüste el-Daww, welcher auch an 
dem Wádi Schawágin liegt, ist das Wasser e/-Car 4, den Banu Málik ben 
Handhala gehörig, nach den Itinerarien die gewöhnliche Station der Kara- 
wanen, und hier kommt man an die Bergreihe el-Cammán. el- Macrizí 
nennt el-Cammán ein Dorf zwischen Jemáma und Bacra, das zwar volk- 
reich, aber nur von hungrigen, nackten Arabern bewohnt sei. — Die 
Itinerarien erwähnen zwischen el-Carà und el-Cammän eine Station mit 
verschiedener Schreibart: Ibn Chordadbeh xib Tichfa, Codäma 
Eo Cafha, Idrisi x Tanga, Macrizixswb Tagga!) „ein kleines 
Dorf zwischen Jemäma und Bacra, dessen Feldmark an das Land el- 
Bahrein anstösst“. Der bekannte Ort Tichfa an der Bacra-Mekka Strasse 
schen nicht vorkommende Consonantenver- 
h d Persi 
nr d. H. findet sich Tugg als Türkischer 
bindung; erst gegen das Ende des 3. Jahrh. 
Personenname. 
