dep | F. WÜSTENFELD, 
In dem Verse des Kuthajjir: 
Als wäre ein 'Adaulá-Schiff die Masse seiner Sättel, 
die morgens el-Dahnä und el-Dahälik austreiben, 
ist Adauld ein Hafenort an der Küste von Bahrein und el-Dahálik der 
Name schwarzer Hügel oder eines Dorfes von el-Dahná. — Uebergänge 
von Jemäma nach Bahrein werden von den Dichtern öfter erwähnt, 
z. B. von einem Ungenannten: 
Gewiss! ich fürchte nicht für Obeij 
die schönen Frauen zwischen Hag’ar und el-Suleij; 
Aber ich fürchte für Obeij, 
was seine Lanze in jedem Stamme verbrochen hat. : 
el-Suleij sind Anpflanzungen auf dem Wege von Jemáma nach Bacra 
zwischen dem Wädi Banbán und el-Tunub; Banbán ist eine Station in 
Jemáma an der Wüste el-Dahná mit Palmen, von wo der Weg durch 
das flache Feld C4 nach dem Wasser el-'Garbá führt; der ganze Strich 
gehórt den Banu Sa'd ben Zeidmenát. — Der Dichter Cäid beschreibt 
den Fortgang einer Familie von der Grünze von Jemáma durch el- 
Cammán nach el-Hazn: | i | 
Aufgebrochen sind von Dsät el-Garämiz seine Besitzer 
und fortgezogen von dem Teiche bei el-Carina seine Anwohner. 
Das Frühjahr bringen sie zu im Park von el-Hazn, bis vertilgt werden 
im Kampf mit dem Staube seine Kanäle und höheren Stellen. 
Dsät el-Garämiz ist ein Ort in Jemäma und el-Carína eine Anpflanzung 
in el-Cammän. — Vereinzelt ohne nähere Angabe werden in Bahrein 
noch genannt el-Schab’än ein Berg, in dessen weiten Höhlen kalte Bäder 
genommen werden; ferner die Orte Hidn, Walgün d. i. „Tränke der 
wilden Thiere“, Bäbein, Dsaráib, Ran, Schabar, Cahcah, Tureif, wo eine 
Schlacht vorfiel; die Dörfer Ardh Nüh ‚„Noahs Land", el-Räfica, Geburts- 
oder Aufenthaltsort mehrerer Gelehrten , Onak, el-Sabacha, Dhalläma, 
el-Gäba, Táb, el-Tirbäl; Butheina ein länglicher Hügel und Cá4l ein 
Berg und Wádi an der Strasse zwischen Bacra und Hagar. * 
Mas’üd ben Abi Zeinab hatte sich empórt und behauptete die Herr- 
schaft über Bahrein und einen Theil von Jemáma über zehn Jahre, bis 
er im J. 124 von Sufjän ben 'Amr el-'Okeilí, der die Banu Hanifa gegen 
