ITARA G-A PH BENFERN 
meinen Regel zu dehnen. Hätten die Verfasser des Rigveda-Pråtiçåkhya 
dieses hier, wie in anderen Fällen geschehen ist (vgl. weiterhin), beachtet, 
dann würden sie diese Dehnung nicht besonders erwähnt haben, da sie 
unter ihre allgemeine Regel fällt. Freilich kommen auch — zwar nur 
selten — Dehnungen vor wirklicher Position vor — giebt es doch in den 
Veden so ziemlich keine einzige Regel, welche nicht Ausnahmen erlitte, 
Inconsequenzen, durch welche die Diaskeuasten die Treue besiegelt 
haben, mit welcher sie bei Fixirung des Textes ihren Gewährsmännern 
gefolgt sind —; doch lassen sich für diese mehr oder weniger sichre oder 
wahrscheinliche Erklärungen erkennen. So z. B. findet sich in dem oben er- 
wähnten Verse IX. 4, 2 (R.-Pr. 486) auch sand jyóti mit Dehnung des à von 
säna in der 2. Silbe des Stollens vor wirklicher Position. Diese könnte 
man auf den ersten Anblick daraus zu erklären geneigt sein, dass die 
Position hier durch jy, eine muta cum liquida, gebildet wird ; wahr- 
scheinlicher ist mir aber, dass die Analogie dieses Verses, in welchem 
sogleich dasselbe Wort gedehnt erscheint (sdnd jyótih sand süar 
vi— — | v—v—), sowie zweier andrer, des 1. und 3., wo sdná ebenfalls 
mit Dehnung in der 2. Silbe des Stollens vorkommt (sdná ca soma jéshi 
ca und sand daksham utá krátum) und — mit einer Ausnahme nämlich 
dpa! in 3, b — aller übrigen , in denen ein zweisilbiges Wort, wenn 
es nicht von selbst lang auslautet (wie vicvá in 2, b) oder deutliche 
Position hat (wie táva krdtvá in 6, a, sóma dvi? in 7, b), oder irrig mit 
dem folgenden contrahirt ist (wie abhy àrsha in 7 a und 8 a, wo die 
Contraction wieder aufzuheben ist), ebenfalls gedehnt ist (so áthá in 
1, €; 2, 0; 3, €; 4, €; 6, 6; 7, c; 8, c; 9,c; 10, €) dahin gewirkt hat, 
dass der Gewührsmann, oder die Gewührsmünner, denen die Diaskeuasten 
folgten, irrigerweise auch hier vor der Position Jy langes 4 aussprachen. 
III. ebenso spricht dafür der Umstand, dass fast nie eine Dehnung 
am Ende eines Stollens eintritt; denn der Stollen ist ursprünglich der 
eigentliche Vers und dessen Schluss demgemäss anceps. Wo Ausnahmen 
| 1) ápa in der 2. Silbe eines Stollens dehnt überhaupt seinen Auslaut nur an 
einer einzigen Stelle Rv. VII. 27, 2 (R.-Pr. 486). 
