TH. BENFEY, 
schen Kriegsgefangen bei Kamp, ‘Beiden französischen Kriegsgefangenen’ 
1874 S. 54. 55 en trans Brasseans für en t'embrassant, Daifre, Dautry, 
Dreuz, Dreux, Druts für Deutz!), sich dem Dental anfügen (vgl. re- 
gistro — regestum, mio scentre — me sciente, trésor — thesaurus, 
Sanskr. drekána — dexavo, 4degeópe: — Sanskr. Darda u. aa.), in ihn 
eindringen und einen Lingual schaffen kann (Sanskr. d für d vermittelst 
. d z. B. in ved. padbhis?, und es in r und / verwandeln kann (Prákrit 
-raha für Sanskr. daca, dohala für Sanskr. dohada). 
In den Veden erklärt sich dadurch ydjatra aus yajatá und vibhritra 
aus vibhrita. 
Dass ydjatra dieselbe Bedeutung hat, wie yajata, d. h. die eines 
Participii Fut. Pass. (eigentlich necessitatis) von yaj, vibhritra dieselbe 
wie vibhrita d. h. eines Ptcp. Pf. Pass. von bhar, ist bekannt und lässt 
sich, wenn nóthig durch Behandlung alles hieher gehórigen Stellen er- 
weisen. Für yajatra ergiebt sich der Beweis schon durch die beiden 
Stellen Rv. IV. 56, 2 | 
devi devébhir yajaté yájatraih 
und VIL 57, 7 
devi devébhir yajatá' yájatraiA. 
Ferner lässt sich vermittelst des Sanskrits selbst und der verwandten 
Sprachen beweisen, dass eine Form auf tra weder vermittelst eines se- 
kundären ra, noch durch das primäre tra dieselbe Bedeutung, wie diese 
beiden Themen auf fa erhalten konnte. 
Dann erscheint vébhritra in den vier Stellen, in denen es im Rv. 
vorkómmt, nämlich I. 71, 3; 95, 2 (= Taittir. Br. II. 8. 7. 4) ;. 11.,40; 
2; VII, 43, 3, alsSchluss von elfsilbigen Stollen, so dass die Silbe bAri die 
vorletzte eines Bacchius (10 in 11) bildet, also nothwendig lang sein muss. 
-~ 1) Beiläufig erwühne ich einen Fall, welchen ich selbst erlebt habe. Im Laufe 
eines Gesprächs sprach Jemannd in einer Gesellschaft das Wort ‘Taube’ aus; alle 
Anwesende aber hatten ‘Traube’ verstanden und missverstanden in Folge davon, 
. Was er sagen wollte; erst auf unsre Frage ‘was? eine Traube’ ergab sich, dass er 
das T so artikulirt hatte, dass alle 7% hörten. 
. .. 3) vgl “Einleitung in die Grammatik der vedischen Sprache’ oben S. 141. 
