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Samhitá, ebenfalls mit auslautendem 4, oder mit diesem nachfolgenden 
Visarga (äh), oder endlich mit schliessendem a statt å. C 
Bollensen hat zuerst in neuerer Zeit auf diese Umwandlung von ah 
in d (in der Zeitschrift der deutschen Morgenl. Ges. XXII. 579) auf- 
merksam gemacht. Da aber die von ihm angeführten Beispiele zum 
Theil anders gefasst werden können oder müssen und die Sache für die 
Interpretation der Veden von Bedeutung ist, erlaube ich mir hier etwas 
nüher darauf einzugehen, eine ausführliche Darstellung für die Abhand- 
lung über die vedische Lautlehre vorbehaltend. 
Es entscheiden für die Richtigkeit der Bollensen'schen Bemerkung: 
1. Varianten, in denen sich für ursprüngliches as (ah) neben der 
regelmässigen Bewahrung von as oder ah, oder dem etwas unregel- 
müssigen, aber auf andren Analogien beruhenden Uebergang in o, auch 
á zeigt; so in sahdvan (Ry.) gegenüber von sahovan (Sv.); so wie in 
sahá'vant (Rv.), sahdvant und sähasvant (Rv.)!), worüber ich in der Ab- 
handlung. ‘Ueber die Entstehung der mit r anlautenden Personalen- 
dungen’ (Bd. XV. hist.-phil. CL-S. 110 = bes. Abdr. S. 25 ff.) gehandelt 
habe. Ferner in ayácayd, rajácayd' in TS. I. 2. 11. 2 gegenüber von 
ayahcayd rajahcayd in der entsprechenden Stelle VS. V. 8. Die Leseart 
mit d für ah erscheint auch im Jjotishtoma und den Upasaddhoma nach 
Mädhaväcärya zu der TS. I. 1. 4 ed Calc. T. I. pr. 98. An derselben 
Stelle haben diese und eben so auch die TS. haräcayd statt des in der 
VS. a.a. O. gelesenen Aarigayd. Die drei Wörter werden in den 
Scholien zu der TS, und VS. ausgelegt bezw. durch ‘in Erz liegend’, ‘in 
Silber liegend’, ‘in Gold liegend’. Die Auslegung ist unbezweifelbar und 
Ben Pto een 
1) Daneben erscheint auch. sahasävant aber nur im Vokativ sing. 12 mal im 
Rv.; an einer Stelle, I. 91, 23 — VS. XXXIV, 23 entsteht dadurch ein überzähliger 
Stollen; sollte man wagen dürfen hier sahävan oder sahasvan dafür zu setzen? doch . 
würde der Vers dadurch im 2. Fuss Antispast (v— —v) erhalten, der hier ge- 
. mieden zu werden scheint. Heben wir die Verdoppelung des » auf, worüber ich in 
meiner ‘Chrestomathie aus Sanskritwerken’ 1853 I. 318 gesprochen habe, dann ent- 
steht ein Paeon secundus (v — v v), welcher ebenfalls in diesem Fusse selten zu sein 
scheint, | 
