O RIO IRAN-VEDJ NAS TRADIÇÕES PERSAS 
POR 
A. CHILDE 
(RESUMO E COMMENTARIO DE UMA MEMORIA DE K. A. INOSTRANTSEF, PUBLICADA NO “* BOLETIM 
DA ACADEMIA DAS SCIENCIAS DA RUSSIA” — N. 12 — 1917 
Sob o nome de região mythica do Airian Vaedjo do Avesta (Iran-Ved), 
nas obras persas de época posterior) devemos entender “o largo territorio 
occupado pelos Scytho-Saces, durante suas migrações dos esteppes preara- 
lianos e prescapianos até aos limites sul orientaes do Iran, 1. e. até as 
Indias” (), incluindo tambem nelle o Khoresmo ou Khorassan e o Turkestan 
oriental. 
O Bundehesh (XX, 13)(9) menciona no Sudé o rio Iran- Vedj, junta- 
mente com outros que correm exclusivamente no Iran oriental; W. 
Geiger (3) por este motivo o identificava com o alto Syr-Daria ou com 
o alto Zeriafchan. Depois do Iran-Vedj, o Bundehesh (XX, 14) cita o rio 
Dargam, como um dos braços do Zeriafchan, perto de Samarkanda e 
chamado Dargam; Tomaschek e Geiger identificaram este rio com o 
Dargam do Bundehesh. 
Mas o braço do Zeriafchan, hoje chamado Dargam, é o Barsh dos an- 
tigos geographos arabes (9, e estes conheciam na Sogdiana com o nome de 
Dargam, não um rio, mas bem um districto da provincia de Samarkanda. 
Entretanto, ha tambem um rio Dargam, citado por Ibn-Khurdadbekh, 
Ibn-AkPhakikh e Ibn-Ruste (9), que deve certamente ser identificado com o 
(1) O da musulmanskoi Kulture Khivinskova oazisa. J. M. 1. P. 1911. mart. 312317 e o 
Arabisch — Persische Miszellen zur Bedeutung der Himmelsgegenden. W.Z. K. M. XXV, 1911, 
95-98. 
(2) E. W. West. Pahlavi texts. 1. 78-79. — O Sude não é a Sogdiana historica, a qual tem 
no Bundehesh os nomes de “* Surik ”, “ Sulik ”. 
(3) W. Geiger, Ostiranische Kultur im Altertum, Erlangen 1882. 32-33. 
(4) V. V. Bartold. Turkestan v' epoku mongolskova nachestviia. HH. S. Ptbg. 1900. 85. 
(5) Bibl. geogr. Arab. VI. 33; V. 324; VII. 93 : 
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