A. CHILDE O RIO IRAN-VEDJ NAS TRADIÇÕES PERSAS 13 
provenha do Egypcio uadz, nome do sceptro de papyro das Deusas Isis, 
Nephtys, -- e que significa “ verde” originariamente (19), 
As idéas religiosas e tradicionaes exprimidas pelo Avesta, remontando 
à época Achemenida, não é de extranhar que a palavra “NVaedjo” ou 
“Vaejo” proviesse de fonte exotica — e, no caso, de uma das Satrapias do 
Imperio de Xerxes, para exprimir um conceito mythico, provavelmente 
novo no povo persa. 
Quanto á mudança que soffreu, no correr dos tempos, a primeira parte 
da palavra composta, em Iran-(Vedj), ella nos parece ser uma adaptação ao 
ramo ethnico particular que fez do mytho o objecto essencial de sua tradição ; 
donde Iran e Airian são termos correspondentes. E Airian poude já ser 
explicado pelo nome dos Aryanos. Seria lá portanto um simples nome da 
raça. 
Se assim fôr, a conclusão logica é que o nome deve ser original e acom- 
panhou a tribu em suas migrações, não podendo, portanto, na região do 
Piand; actual ser apenas a traducção de uma expressão geographica equi- 
valente — de origem mongolica. A conclusão corollaria tambem se formula : 
que o primitivo Airian Vaedjo deve ter existido em outra região, patria tem- 
poraria ou primitiva deste ramo de povos. 
* x x 
O problema, porém, é mais complexo do que parece à primeira vista 
A maior parte dos grandes povos da antiguidade conservava em suas tra- 
dições a de uma região ou de um tempo primitivo bemaventurado, — o que 
pode provir de uma só fonte commum para todos, e de uma dispersão 
posterior, — o que tambem pode provir de imitação ou usurpação : uma 
tribu se apoderando de tradições pertencendo à outra tribu vencida ou a 
uma tribu hospede, e se forjando um “ pedigree”. Ha entre os povos, 
tambem, novos ricos e “ parvenus”. ; 
Mas outra fonte ainda de perplexidade nasce da constatação seguinte: 
é que a maior parte dos nomes de grupos humanos Amrnaád tem a pra pe 
significação e qualificam o nucleo ethnico como sendo o dos “homens ,1.e. 
(19) Dão geralmente og; como derivado (atasis) de alarm dessicar em pé pe Eb 
de uma raiz & digamma (idéa de sopro, vento). (Dre. Chassang, 1902.) ra, se O RNA GaO 
O contrario da idéa de secca — pois é uma ilha verde ho Ra E ar emas espe 
O radical ajo; perdeu um S inicial que se conservou no lithuanio e eg ao so eim 
vações de H. Hirt. (Handb. d. griechischen Laut und Formenl, 1 ds Em dei 
conduziria a uma onomatopea do sopro ou vento, é faria EMppor uma E - cb so nr ge tes 
po a pd one É do deve ser legitima no caso 
tav = pav, djau, tuau (lua digamma) e Shebue. Esta raiz, portanto, 
da palavra “* Oasis ”. 
