14 ARCHIVOS DO MUSEU NACIONAL — VOL, XXIV 
“dos homens por excellencia”. Encontramos aqui o mesmo sentimento que 
levava os Gregos a considerar todo povo extrangeiro como Barbaro (20). 
Os Egypcios nos offerecem exemplo igual. Khemt que significava 
“homem adulto, homem com todo o vigor da edade”, foi a origem da pa- 
lavra designando o grupo humano dos Hamitos ou Khamitos: i.e. dos 
“verdadeiros homens”. Esta designação que apparece na Biblia foi sem 
duvida alguma extrahida da tradição egypcia. 
E o mesmo radical, com a mesma significação, modificado apenas pela 
mudança do prefixo, — segundo um phenomeno que já expuz em outros 
trabalhos (2), formou a designação do outro grupo humano — o dos Semilos. 
“Conhecemos bem a opinião dos egypcios a respeito de si proprios, pela res- 
posta presumida, feita a Solon : “ Vós, Gregos, sois creanças...”. 
Uma outra fórma proxima parente destas duas responde tambem á 
mesma ordem de idéas: Rotu ou Romitu, significando tambem “os Homens” 
e designando um grupo ethnico. 
Ora, o mesmo se passa com o nome dos Aryanos. Sabemos que “Arya”, 
para os Persas de Dario, significava nobre. Na realidade, foi com o correr dos 
tempos que deve ter tomado esta acceição, — na origem designava apenas 
a tribu como sendo a dos “homens verdadeiros”, no mesmo sentido que 
fidalgo equivale a “filho d'algo”. Este significado é o que imperava sem 
duvida na época anterior á penetração dos Indo-Iranianos no Pendjab e 
no Paropaniso, quando cerca de 1600 elles se achavam na Armenia e ante- 
riormente ainda na Asia menor Septentrional. Parece que os Harri devem 
ser identificados com um ramo desta invasão aryana na Asia anterior. 
Um ramo dos povos Semiticos, os Hebreus, offerece egualmente o 
mesmo phenomeno : o seu nome equivale ao de “homens por excellencia”. 
As linguas Semiticas possuem efectivamente um radical interressante que 
justifica semelhante afirmação. Gefer, gfar, gafer, são equivalentes do latim 
— vir, e fornecem o plural Gabrim na forma emphatica, como o chaldaico 
apresenta Gabraia e o syriaco Gabreh (22), 
(29) Os Botocudos visitados, em 1915, por H. H. Manizer tinham tambem o nome de “ Boruns ”. 
Ora, este nome é uma alteração Phonetica da palavra portugueza varões (homens corajosos, no- 
taveis), e mostra ser a traducção de um nome indigena, pelo qual estes indios se designavam em 
relação aos outros. — Os portuguezes assim o traduziram e os Botucudos repetiram-no, alterando. 
(21) Communicação feita á Sociedade Brasileira de Sciencias (Dezembro 1920) sobre a etymo- 
logia dos nomes do leite; -e A propos de Porigine du langage (Revista de la Universidad 
Nacional de Cordoba. Oct. y nov. 1918.) 
(22) Ludovicus de Dieu. — Grammatica ling. oriental., Lugd. Batav., 1628. p. 92. 
