30 ARCHIVOS DO MUSEU NACIONAL — VOL. XXIV 
antigas (22), e que-N. J. Marr observou egualmente nas. linguas do Cau- 
casio (23), lei que faz responder eguus do grupo q a tms do grupo 7, 
veremos que as raizes semiticas laban e lbon devem corresponder a 
outras formações parallelas do grupo q, que seriam lagan, tgon e que nos 
reconduzem ás formas estudadas acima — ac (latina) e rh&ro (grega), sem 
O Y inicial. 
Ora, que esta ultima hypothese não é gratuita fica provado pelas 
formas seguintes, que Pictet citou, sem se animar a commentalas: “Ainsi 
en hébreu on trouve máráh, strinxit, márach, fricuit, contrívit, mirag 
tersit, polivit, mundavit; en arabe marasa, il a pressé du bout des doigis, 
marasha il a pétri, marasa, il a pressé le sein d'une femme, maragya 1l 
a pressé le pis, il a trait; puis avec / pour 7, malaka, il a petri, malaga 
la tété (du jeune chameau), malagá, il a pris le sein avec la bouche, 
malaha, il a allaité, d'ou milh, bouchée de lait, etc., etc.” (24) 
Formas ás quaes juntarei ainda a hebraica: Pelagoth (25), traduzida 
por “Aqua currens”, “fluvius”, e que os Septante interpretam dus» vopádo» 
(Mulctralia vaccae). As primeiras são claramente apparentadas à raiz 
mlag, mtak. Mas nas linguas semiticas e no egypcio a presença do M, 
inicial, explica-se como sendo um prefixo, e que assim seja no caso 
actual, isto resulta da existencia da palavra laban, já citada, ao lado de 
malaha e milh. 
Este prefixo, entretanto, que, em certos casos, pode ter representado 
uma palavra, não tem de modo algum a significação de “vacca”, como 
se patentea já da palavra malaga, que se refere ao camello recem-nascido. 
Elle tem na maior parte dos casos, em hebraico e em egypcio antigo, um 
papel grammatical — quer imprimindo uma idéa de comparação ou de 
excellencia (26), quer transformando um radical verbal em participio — 
ou em nomen instrumenti (27), quer, ema, para formar o modo imperativo 
(28) de certos verbos. 
Não me parece, porém, ser aqui o papel do prefixo M, pois que todos 
os verbos citados já o possuem, emquanto o vocabulo arabe simples 
laban, que deveria representar um derivado, é delle privado. - 
Outro argumento é fornecido ainda neste sentido pela palavra he- 
(22) Rhys. Scottish review. 1899. 
(23) N. J. Marr. Izvest. Imp. Nauk. Akad. 1. Noiiabr. 1916. N. 15. 
(24) Ob. cit., p. 35. À 
(25) Elias Hutterus, ob. cit., p. 568 (Job. 20. vers. 17). 
(20) Isaia Levi fu Isacca. Gr. ed eserc. prat. dell. Ling. Ebraica. Hoepli, 1914. P. 71. 72. 84. 
(27) Ad. Erman. Agyptisch, Gram. Berlin. 1911, 8 183 e sqq. 
(28) Ob. cit., S 382 e sqg. 
