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zu verschafien, hatte er nicht tiber vierhundert Experimente als Beweismittel 

 aufgefiihrt. Es war der Respekt, den man vor der experimentirenden Methode 

 hatte. Denn nun glaubte man eine wirklich palpable organische Grundkraft 

 gefunden zu haben, welche nicht, wie die friiher angenommenen Krafte, a 

 priori konstruirt war, sondern die durch die zahlreichsten Experimente fest- 



gestellt schien. 



Nachdem ich von Haller als Dichter, Literator und Naturforscher ge- 



sprochen, darf ich es mir nicht versagen, noch eine andre grosse und be- 



deutende Seite des Mannes zu beruhren. Es ist sein Verhaltniss zur christ- 



lichen Religion. Hier liegen uns so viele Schriften und Aufsatze desselben 



vor und das nach seinem Tode erschienene Tagebuch lasst uns so offen in 



sein inneres Seelenleben blicken, dass wir alle Elemente zu einer Beurthei- 



lung seiner religiosen Uberzeugung haben. Bei ihm schloss, wie bei Kepler, 



Newton und Boerhaave, die stete Beschaftigung mit den natiirlichen 



Dingen und die exakteste Forschung nicht einen lebendigen Glauben an die 



geoffenbarte Religion aus. Sein Tagebuch zeigt, dass er haufig erfiillt war 



gottlichen Gedanken und dass er ein glaubiger Christ gewesen ist. Wen 



eines auffallt, so ist es nur diess, dass wir in seinen stilien Selbstbekennt- 

 nissen viel mehr nur das Gefiihl seiner Sundhaftigkeit vorfmden, als das 

 helle und frohliche Bewusstseyn, welches zuletzt in der Seele jedes wahren 

 Christen den Sieg behalt und behalten muss. Als ein ausserliches Zeugniss 

 seines kirchlichen Interesses und als ein bleibendes Denkmal desselben fur 

 unsre Stadt, mussen wir unser reformirtes Gotteshaus betrachten, dessen Bau 

 durch Haller ins Leben gerufen ward 13 }. 



Lassen Sie mich im zweiten Theile meiner Rede noch auf zwei Punkte 

 zuruckkoramen , die ich am Eingang beruhrte. 



War es nothig, war es gut, dass man in unsre nicht grossen ausseren 

 Verhaltnisse mitten in eine zahlreiche gelehrte Corporation eine zweite klei- 

 nere hineinstellte , beide ganz unabhangig von einander in ihrer Verfassung 

 und doch aus denselben Personlichkeiten gebildet? Musslen hier nicht dop- 

 pelt Storungen veranlasst 



werden. welche so leicht aus der Reizbarkeit der 



Gelehrten entstehen 



Aber neben den Universitaten , die seit einer Reihe von Jahrhunderten 



