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aller geschichtlichen Entwickelung. Man mag sie beklagen, aber man wird 

 sie deshalb nicht entfernen. Nur gutmiithige Schwarmer konnen von einem 

 ewigen Frieden der Volker traumen, wie beschrankte Kopfe von einem kom- 

 menden Zustande der Humanitat, in welchem die Verbrechen aufhoren sollen. 

 Damit es unter diesen gegebenen Gegensatzen nicht zu einer Zerstorung der 

 allgemeinen Cultur komme und, wenn die Volker feindlich an einander ge- 

 rathen, die Liebe der Menschen nicht vollig erkalte, dazu haben wir das 

 Christenthum , dazu haben wir Handel, Kiinste und Wissenschaften , welche 

 da versohnen und vereinigen, wo uns andere Interessen trennen. Ein Glied 

 dieser geistigen Volkerverbande, welche die politischen Gegensatze massigen, 

 sind die gelehrten Corporationen. Wer von uns, die wir solchen angehoren, 

 hatte nicht aufReisen in andren Landern die Erfahrung gemacht, dass wir den 

 naturlichsten Freimaurer-Orden der Welt bilden? Die gelehrten Gesellschaf- 

 ten der verschiedenen Lander fordern sich wechselseitig durch den Verkehr 

 ihrer Mitglieder, durch gemeinsame Unternehmungen , durch Austausch ihrer 



Schriften, durch Begiinstigung und Unterstiitzung von Forschungen und Reisen 

 ohne Riicksicht auf Nationalist. 



Und wir Deutsche sollten nicht festhalten an solchen Institutionen ? 



Ich hatte gerne unserem Volke audi eine grosse politische Entwickelung* 



gegonnt, einig nach innen, stark nach aussen. Mit tiefem Schmerze sehe 



ich unsre Geschichte an, bis auf unsre jiingsten Tage herab. Aber ich sehe 



nirgends, dass auf den Wegen, die wir bisher eingeschlagen haben, jenes 



leuchtende Ziel uns irgend naher riicke und dass aus der Zersplitterung Eini- 



gung hervorgehe. Ob es uns je gelingen wird, diess Ziel zu erreichen, 



oder ob wir uns in Tantalischer Qual verzehren werden, ich weiss es nicht. 



Aber das weiss ich, dass jedes Volk in der grossen Geschichte der Welt 



seine eigenen Missionen hat. Eine der Missionen unsers Volkes, zu der uns 



die gottliche Fiihrung bestimmte, ist es gewiss, uns in die Tiefen der Wissen- 



schaft zu versenken und aus diesen Tiefen heraus eine Macht zu entfalten, 



die uns iiber andre Volker emporhebt. Mag es dem angelsachsischen Zweige 



unseres germanischen Stammes beschieden seyn, das hochste Problem politi- 



scher Weisheit zu losen, innere Blttthe mit ausserer Macht zu vereinigen, die 



grosste personliche Freiheit mit der grossten gesetzlichen Ordnung zu verbin- 



