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KARL FRIEDKICH HE1NR1CH MARX, 



eine Beschrankung x ) erfahrt. Die Beriihrung, welche nicht Statt fmdcn soil. 



wird vom Nerven durch das Gefiihl des Schmerzes angezeigt 



Schmerz ist meistens Ausserung einer erhuhten Erregnng 





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aber 



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auch die Verrichtung der sensitiven Nerven verinindert seyn, jede Storun„ ... 

 ihrem nothwendigen Gleichgewichte, in ihrer Organisation und Mischvmg wird 

 als Schmerz empfunden 2 ). 



Sobald eine ungewohnle erhohte Erregnng eines Gefiihlsnerven zum Be- 

 wusstseyn gelangt, gibt sich die Empfindung als Schmerz kund, verschieden 

 nach der gemiithlichen oder korperlichen Bcschaffenheit des Individuums. Sind 



Emplindun 



elche nicht anf iiussere Objecte bezogen werden konnen 



Gemeingefiihls-Empfindungen, so gehort wohl 



jr. 



dazu 



Das Gemeiiiffefiihl 



als 



das Vermogen unsere 



der Schmerz ganz besonders 



eigenen Empfindungen 

 wahrzunehmen, gelangt durch den Schmerz am deutlichsten zum Bewusstseyn. 



Der Schmerz, diese machtige, das thierische Leben begleitende Empiin- 



merkliche Unter- 



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dung, dient vorzugsweise dazu, die Aufmerksamkeit fiir die merkl 

 brechung des Gleichgewichts zu wecken 3 ) , auf das rechte Maa 



und Lassen hinzuw 



im Thun 

 vor Nachtheil zu bewahren 4 ), die erforderliche 



Abhiilfe bemerklich zu machen, vor Wiederholung und Wiederkchr zu warnen 5 ) 



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Die Behauptung, dass der Mensch nie ohne Schmerz 6 ) sey, miichte 



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Th. 1. B.2. §.58), ist das Gefiihl der 



Schmerz das einer Hinderniss des Lebens. 



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2) M. vergl. Griesinger uber den Schmerz in dem Archiv fur physiol. Heilk. 



Stuttg. 1842. Jahrg.I. S. 538. 



Henle in der Zeitschr. fur ralionelle Medicin. 



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1844. B. 2, S. 78. 

 1844. S. 92. 



Spiess Physiologie des Nervensystems. Braunschweig. 



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3) Tanquam vigil motuum, fulgure ocior, nuncium defert ad animam ceu arbitrum 

 motuum, in hac vel ilia parte hostem valetudinis latere (Sinapius a. a. 0. §.5. 

 Pag. 11). 



4) Dolorem Deus homini fidelem custodem dedit, qui de causa corporis destructrice 

 moneat (Ha Her a. a. 0. L. XVII. Sect. 3. p. 97). 



5) So Ray Wisdom of God manifested in the works of creation. II. §. 10. 



6) Haller sagte: Saepe in me ipso et nunc experior, hominem nunquam esse 

 absque dolor* (a. a. 0. L. XII. Sect. 3. p. 27). 



Hier. Cardanus (de propria vita cap. 6), der so manches Seltsame von sich 



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