14 1 KARL FRIEDRICH HEINRICH MARX, 





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Im Bau der Nerven scheint es zu liegen, warum einige leichter als an- 

 dere die Empfindung forlleiten 1 ) und so Schmerz erregen. 



Worin die nachste L T rsache ; der wahre Grund des Schmerzes beruhe, ist 

 schwer zu ermitteln; ursachliche Momente sind genug zu nennen. Die mate- 

 rielle Annahme eines Nervendrucks 2 ), einer Blutreizung 3 ) erklart so wenig 

 als die immaterielle einer Gemuthserschutterung 4 }. Jede abnormale 5 ) mecha- 

 nische, physikalische oder chemische Einwirkung auf eine sensible Nervenpri- 

 mitivfaser kann Schmerz erzeugen. 



Die Dauer des Schmerzes ist verschieden. An einer und derselben Stelle 

 kann er nur einen Moment und ausserst lange anhalten. Manche intermiltiren 



und erscheinen periodisch 6 \ 



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1) Die Ganglienzellen ; in den Verlauf der Primitivfasern eingeschobene Elementaror- 



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gane ; nur den centripetalleitenden oder sensitiven Fibrillen interponirt ; scheinen 

 die Intensitat der Fortleitung der Reize nach dem Centrum zu massiaren: R. 



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2) F. W. Schroder (Von der fysikalischen Theorie der Empfindungen. Quedlin- 

 burg 1768. 8. S. 48) sagt: „Ein den Nervenkraften proportionirter Eindruck eines 

 dicht an den fuhlenden Nerven anliegenden Gegenstandes, welcher den Nerven 

 anhaltend zum Widerstande anstrengt ; macht den Schmerz." 



3} Moving pains one minute in this part of the body and in a few minutes after in 

 another part distant, may be occasion'd by air or wind in the blood, carried thi- 

 tuer in the interstices of a flatulent chyle (Theoph. Lobb treatise on Painful 

 Distempers. London 1739. 8. §. 213. Corollary 3. p. 129). 





4) In plerisque aegris nulla certa doloris causa investigari poluit; in aliis ortus est 

 a terrore, et moerore, et manifeste revocatus fuit auctusque a qualibet mentis 

 perturbatione (Heberden a. a. 0. p. 116). 



5) In dem Dialog de Dolore von J. Chicotius (Epistolae et dissertationes medicae. 





Parisiis 1656. 4.) bemerkt Chrysippus (p. 213): in omni dolore est affectus qui- 

 dam a naturali constitutione alienus. 



So aussert ein Anonymus (in einer kleinen Abhandlung betitelt Disquisitio phy- 

 sico-philosophica : or a brief enquiry into the Nature of Pleasure and Pain hinter 

 dem Vocabulary after a new method in six Languages. London 1729. 8. p. 177): 

 The animal Spirits being repelled to the Brain, are in a manner concentrated, 

 and forsake their natural Operation upon the Body. 

 3) In some instances the intermissions are resrular. and th* ™»i.,rn« nf th*. nain nrp 



