ANS. VON DER WELTSCHOPFUNG 



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man sich 

 Bedeutung 



nicht entfernen. Die Dreizahlfifindet sich daher in dieser 



d 



hiedensten Richtungen Zeiten und Weltg 



in 



welchen Phonikische Religion sich ausbildete: und da wir anf die Richtigkeit 



und Gleichmassigkeit dieser Sitte wegen des Verlaufes dieser Abhandlun 



- 



starkeres Gewicht 



erlaubt seyn diese Erscheinung 



wenig 



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in einigen grosseren Umrissen darzulegen , und audi dabei auf 



Sanchuniathon eine besondre Aufmerksamkeit zu richten 



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Der Ausgang eines 



dass ??die grosse Astarte, 

 nach Kronos' Entscheidung iiber 

 dass diese 





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Zeus-D 



Gotterkampfes war nach Sanchuniatho; 

 emaro6n und der Gotterkonig Adod 

 Land herrschten" *): hierin liegt deullich 



diese drei die eigenthiimlich Phonikische Dreiheit oberster Gotter bildeten. 

 Unter diesen dreien ist Adod, welcher selbst wieder Gotterkonig genannt wird 

 und doch nur der dritte dieser hdchsten Dreiheit ist, gewiss derselbe den 



auch die Syr 



und Idumaer unter dem wenig verschiedenen Namen Hadad 



verehrten 



Weit dunkler ist der nur bei Sanchuniathon vorkommende Demaroon 



Sage als einer der 



oder Demarus: dass er aber auch sonst in der altesten 



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grdssten Gotter gait, zeigt sich schon an der Art wie seine Zeugung ent 



weder von Dagon oder 



Uranos selbst absichtlich ungewiss gelassen 2 ) 



wie 



Kampf mit Pontos beschrieben wird 3 ) 



Am nachsten 



Erkenntniss ftthrt uns die doppelte Erscheinung dass er nach altphonikiseher 



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Sag 



V 



des 



Herodot bekannten Tyrischen Herakles 



und 



in der Karthagischen Gdtterdreiheit (wie sogleich erhellen wird) statt seiner 



Herakles selbst 



ienach kdnnen wir nicht zweifeln dass 





Art des Phonikischen Herakl 





war, aber zur Zeit der Griindung Karthag 



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4 



schon einer 



Gestaltung zu weichen anfing; er war 



der uralte 



sonst sagt 



Zevs Ttokiovxos wie die Griechen oder Melikarth wie die Phoniken 

 m. Was seinen Namen Ay/xctpovs betrifft, so mussen wir vor 

 allem bemerken dass dieser auch wenig verschiedener wie Actfxovgas oder 

 vielmehr Tct/xvoas lautete: 



denn so hiess 



Fluss an der Phonikischen Kiiste 







1) Sanch. p. 34, 15 f. 



2) p. 28, 7 — 9. 



3) p. 32, 11 ff. 



4) Sanch. p. 32, 10. 







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