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ten Mytholagie sich erhebt; obwohl eben so gewiss ist dass die Kosmogonie, 

 wenn sie auch ihrerseits einmal ausgebildet ist, dann mannichfach auf die My- 

 thologie zuruckwirken kann. "< i r i * [ Vrro.vl >/ !• > n< 



x Wirklich ist nun aber von nicht geringer Bedeutung diese aus aller na- 

 heren Untersuchung sich ergebende Gewissheit dass alle kosmogonischen An- 



sichten der Phoniken, wie mannichfach sie sonst seyn mogen, ob ktirzerbioder 



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langer ausgebildet, ob diese oder jene Anschauung iiber die weltlichen imd 

 gottlichen Dinge aufnehmend, immer an das Gesetz dieser Zahl gewiesen wa- 

 ren, als ob es eine heilige Zahl gewesen von deren Ordnung sich der Sinn 



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in den heiligen Raumen der Urwelt nicht entfernen zu diirfen gemeint und 

 von deren Zauber sich jedernauch schopferische Gedanke auf diesem Gebiete 

 angezogen gefiihlt hatte. 1st es nun iiberall gut den beweglichen treibenden 

 Herzensschlag richtig wiederzufinden in welchem eine Gedankenreihe sich wie 

 in ihrem schopferischen Rhythmus ordnete und festigte, und kann ohne ein si- 

 cheres Verstandniss des den Geist umschliessenden Leibes dieser selbst nicht 

 erkannt werden : so ist es auch hier vom grossten Nutzen die aussern Schran- 

 ken zu beachten in welchen sich alles bewegt. L j m [ 



• Zwei Vorstellungen aber sind bei den altesten der fruhgebildeten Volker 

 s6 stehend dass man bis jetzt keinen Grund sieht sie den Phoniken oder ir- 

 gend einem andern dieser Volker ursprunglich zuzuschreiben, die wir daher 

 (so wunderbar und des Nachdenkens werth ihr allgemeines Daseyn schon in 

 der uns erkennbaren altesten Zeit aller Geschichte ist) hier mehr voraussetzen 

 als weiter zu erlautern fur nMhig finden. Die eine davon ist die vom Chaos; 

 die andre die vom Weltei aus welchem sich erst Himmel und Erde als die 

 beiden grossen Halfte^ ^er jetzigen Welt gespalten habe, eine Vorstellung die 

 so uralt sie seyn mag doch schon kiinstlicher ist als die oben S. 26 beriihrte 

 von der Dreitheilung der Welt. Erst von da an beginnt das eigenthiimliche 

 der Phonikischen Kosmdgonie, die Auffassung von je drei entsprechend 

 neten Urdingen, welche ^ati sich aber im Sinne der alien Kosmogonie gewiss 

 sehr lebendig wie gottliche Wesen geheimmssvoll sich regend Waltend flu* 

 wirkend denken iN^i stf dass .ban sie auch Urmachte fSchopfungsmacbte;) 

 nenneii konnte ; wahrend die Griechischen Welsen sie spaterlrin nach kalterer 



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Betrachtung bloss J § y$m. i. Principkn nannten. Wir mttssen jed 



