UBER DIE PHON. ANS. VON DER WELTSCH OPFUNG U. SANCHUMATHON. 65 



chuniathon erzahlt, Taauth habe, nachahniend die Gestalten der obersten G 



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ter 1 ), des Kronos Dagon und der ubrigen, die heiligen Kennzeichen der 

 Xe7ct ausgebildet. Hier versteht Movers die utoix^ol von den 22 Buchsta- 





ben. er bedenkt aber dabei nicht dass gleich nacbher erzahlt wird wie Taauth 



fur Kronos als das konigliche Haupt der Goiter noch besondre Zeichen aus- 

 gedacht habe womit man sein Bild unterscheiden konne: ihm habe er vler 

 Augen und vier Fliigel, den ubrigen Gotlern nur je zwei gegeben 2 ). Hier 

 ist also sichtbar von den h. Gdtterbildern die Rede, wie sie in ihren unter- 

 scheidenden Merkmalen in Stein oder Holz oder Schrift dargestellt werden 



mochten und wie man deren Erfindung aus leicht begreiflichen Grtinden dein 

 Taauth zuschrieb. Ist dies aber s6. so werden die Gdtter hier nur deshalh 



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Elemente genannt weil die Anhanger dieser Schule in ihnen die Elemente oder 

 Principien aller Dinge suchten; oder, urn dasselbe mit den alten Kunslnus 

 drucken zu sagen, weil diese SeoXoyot welche iiber das Wesen der G 

 philosophirten zugleich (pvaoXoyoi waren, wie ja der 





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Sanchu 



und wie derselbe Sprachgebrauch auch sonst bei diesen Schrift- 

 sich findet 3 ). Von Buchstaben oder gar von den 22 Buchstaben wird 





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1) Sanch. p. 38, 4—6: hier ist statt tov ovquvop rw> dear mit Gaisford nach 5 Hand- 

 schriften zu lesen rcor ovvoptcqv fanv, consentium deorum, wodurch der ganze 

 Satz erst deutlich wird. 





2) Sanch. p. 38 7 6—16. 



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3) Nach Sanch. p. 24, 7 heisst der Himmel to vntQ frag aroixetov; sowie die Grie- 

 chen vorziiglich Sonne Mond und Sterne ozoixeia d. i. Urmachte nannten, Theoph. 

 Antioch. ad Autol. 1. 6. 2, 22. 50. Nach den Auszugen aus Porpliyrios und an- 



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dern Schriftstellern Sanch. p. 44—48 schrieb jener iiber die Phonikiscben aioysTa, 

 worunter wir gemass dem Sinne eben der dortigen Ausziige nur die goltlichen 

 Anfange der Dinge verstehen konnen ; ob aber der uns dunkle Name 'E&oiViu 

 mit er nach p. 44 1. Z. eines seiner Biicher benannte, dasselbe bezeichnete was 



wo- 



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griechisch durch gtoixeTcl ausgedriickt 

 berief er sich auf dieses Buch in dem 



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redete: doch konnte es vielleicht nach dem aram. A») soviel ais „die W 



9 «b heiten u oder „die Urmachte" bedeuten. Nach den Erzahlungen p. 48, 10—15 



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halten die Phoniken ra nqaja aroixtla ta dia tar oqisar d. i. die goltliche 



krafte 



Classe. V. 



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