

Die 



Sage vom Odipus 



Von 



Friedr. JVilh. Schneideivin 



Der Koniglichen Societat ubergeben am 6. Januar 1852 



ft genug, und zumal in neuerer Zeit nicht ohne Scharfsinn und Erfolg, ist 



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die Sage vom Odipus behandelt worden. Man hat dem ethisch-religio sen Sinn 

 des Mythus nachgeforscht, die culturhistorischen Momente auszuscheiden, die 



symbolischen Grundlagen zu entdecken und zu deuten sich angelegen sein las- 

 sen, noch ofter beschauliche Betrachtungen daruber angestellt. Allein dureh- 

 gehends haben die Gelehrten den Mythus in seiner dramatischen Umgestaltung 

 als fertig hingenommen und nur etwa hin und wieder abweichende Ziige alte- 

 rer oder spatrer Dichtungen beachtet, ja oftmals sehr unkritisch die helero 

 sten Bruchstiicke verschiedner Sagenformen aufgerafft und rait der dramatischen 

 Umbildung des Sophokles verschmolzen, wahrend gerade schiirfste Trennun 

 des Individuellen die Aufgabe gewesen ware. Daraus ist viel Unwahres er- 

 wachsen und die am nachsten liegende ; eben so anziehende wie erspriessliche 

 Forschung versaumt. Denn was lage bei der Betrachtung von Dichtungen naher, 

 als nach dem Poetischen zu fragen? Allein auf eine genetische Entwickelung 

 der Sage unter der Hand der verschiedenen Dichter hat man sich nicht eben 

 eingelassen, nicht den organischen Zusammenhang vorattischer Poesieen aus 

 den vereinzelten Andeutungen aufzufrischen , nicht durch Zusamraenhalten des 

 Abweichenden das Auge fur richtige Wurdigung des Sophokleischen Kunst- 

 werks zu scharfen versucht 



Hiermit also habe ich es vornamlich zu thun ; symbolische Auslegung liegt 

 mir abwegs. Vom Epos aus gehe ich den iiberraschend mannichfachen Dich- 

 tungen vom Odipus durch alle Gattungen der Poesie bis auf die attische Tra- 



