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Phokis ein und dieser selbst begleitete ihn auf seiner Fahrt, auf welch er er 



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mit Laios den Tod fand, wahrend der Thebanische Segcnrcov Phorbas entrann. 

 Eine Dichtung, welche unverkennbar dem dritten Buche der Odyssee nachge- 

 bildet ist, wo Nestor seinen Sohn Peisistratos dem Telemachos nach Lakedamon 

 als Geleitsmann mitgiebt. 



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Wir werden das alte Epos fin* unsern Zweck erschopft haben, fiigen 

 wir noch hinzu, dass die Geschichte von Odipus fund Epikaste) in einer 

 rfagexficujis der Kypria vorkam. Als Menelaos nach Helenas Entfuhrung 

 zu Nestor nach Pylos kommt, una ihn zur Theilnahme am Rachezuge gegen 

 Troja aufzufordern , Kiarccg iv TtagexfidoEi Siyys'tTcu avrco, cos ' Kit wir ev $ 

 <P$£igcts rrjv Avxovgyov Svyctrsget elleif og&y&vj, xcti rd tfsgi OiSiTtovv, 

 xai rrjv 'HgaxXsovs fxaviavy xai rd Tfsgi Qijosa. xct) 'Agidhyv. Offenbar 

 will Nestor den Menelaos aufrichten, indem er an leuchtenden Beispielen zeigt, 



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wie der bosen That, selbst, wie bei Odipus, der unfreiwillig begangnen, die 

 Strafe der Gotter folge, s. Welcker Ep. Cycl. 2, 98. Naheres iiber die Art 



der Behandlung der Sage bleibt nnbekannt. 



2. Die lyriscken Dichter , zu denen wir uns wenden , erwahnen der 

 Thebanischen Stammsagen wenig, so viel wir jetzt sehen. Wie aber die Boo- 

 tischen Dichter den alten Landesheros aunassten, zeigt die (von Bergk Poett. 

 Lyr. iibersehene) Notiz aus Korinna von Tanagra Scholl. Phoen. 26: 



civeXeiv avrov qv fiwov rr\v 2^/yya , dWd xai ryjv Tsvpyctjiav dXcoirsxa, 

 cos VLogtvvct. So zeigt uns die achte Sage Odipus als einen um sein Va- 

 terland manchfach verdienten Heros, dessen hartes Loos desto grausiger er- 

 schien. Uber den Teumessischen Fuchs vgl. R. Unger Parad. Theb. p. 401. 

 Welcker Ep. Cycl. 2, 393 ff. 



Pindar os, welcher im Proomion zum sechsten Isthmischen Gesange 

 unter den xaXd kittxcogia rd tfdgos, woran fudktvrct Svpcv hov svtygave 

 ®>f/3tf, die TtvxvdsT sigeaiao QovXds hervorhebt, beriihrte in den Paianen 

 das vom Apollon dem Laios ertheilte Orakel, Scholl. Vrat. A 01. 2 70- die 

 Losimg des alvtyfxa itagShav i£ dygidv yvdScov Fr. inc. 62, und fasst die 

 Hauptpunkte der Schicksale 01. 2, 38 ff. zusammen in dem Siegesliede auf The- 

 ron von Akragas (01. 76, 1) aus dem Stamme der Emmeniden, die ihren 

 Stammbaum aufThersandros, Polyneikes' Sohn, hinauffubrten. Dem alucklichen 



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