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G. F. GROTEFEND, 



Verschiedenes besagen. Nur in die Varianten, welche sehr oft auf gleiche 

 Weise wiederholt werden, darf man keinen Zweifel setzen, so auffallend es 

 audi scheinen mag, dass man einerlei Laut oder Begriff auf sehr verschiedene 

 Weise bezeichnete , und dabei audi von solchen Zeichen Gebrauch machte, die 

 etwas Anderes andeuteten. 



Erlauterung der Tributverzeichnisse. 



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Die Zusammenstellung der funf Uberschriften zeigt, dass sie mit eineni 

 gleichen Worte beginnen und schliessen: aus der unmittelbaren Verbindung 

 derselben in andern Stellen l ) erhellet, dass beide Wbrter dem Shine nach zu- 

 sammen gehoren. Das erste Wort beffinnt mit dem M und D, mit welchem 



der Name Mediens geschrieben zu werden pflegt; aber das dritte wird sehr 

 verschieden geschrieben. Wo dieses dem n gleicht 2 ) mag das Wort der 



Plural von ma sein; wo es aber aus den beiderlei Schreibungen eines B zu 

 Anfange des Wortes iiber der Zabl 17 der Tributverzeichnisse zusammenge- 

 setzt ist, wie in unsern Uberschriften, so dass es dem zweiten Zeichen der 

 habylonischen Backsteininschriften gleich wird, bezeichnet das Wort entweder 

 einen auferlegten Tribut, wie rtamttj oder vermoge der Vertauschung eines 

 N mit M eine freiwillige Gabe, wie das hebraische nai3. sowie das letzle 

 Wort mit dem Zusatze des Suffixpronomens dritter Person dem hebraischen 

 ^\f?N entsprechen mag, da dessen zweites Zeichen im Namen der eroberten 

 Veste Kharkhar 5) die Silbe khar bezeichnet. Zwar bat das erste Zeichen 

 die schnige Stellung eines Kh, aber ausserdem, dass dieses auch in der Aus- 

 sprache mit Sh wechselte, wie im Namen des Kabushfya *) , trat die Schriig- 

 stellung der Keile so oft an die Stelle der senkrechten oder Querstellung, dass 

 nicht nur das letzte Zeichen der Steininschrift zum Nordwestpalaste , sondern 

 auch das £ im ersten Worte unserer Uberschnften mit vier Schragkeilen zu 

 Anfange geschrieben wurde 5). Das Zeichen am Schlusse der Uberschriften 



1) Br. M. PI. 96, 163 f. 97, 177. 



2) Br. M. PI. 43, 13. 95, 139. 



3) Mem. sur tecriture cuneiforme assyrienne par M. Botta pag 5 



4) Br. M. PI. 17, 1. 



5) Br. N. PI. 76, 19. vgl. PI. 4, 15. 18. 



