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segments sont délimités, et leur nombre dépasse quarante. » 



Sauf le nombre des segments, on peut voir (fig. 5) que 

 cette description est parfaitement exacte. Contrairement à 

 ce que dit Malaquin, il n'y a absolument rien d'intercalé 

 entre la souche et le stolon. 



Comme Fa fort bien constaté de Saint-Joseph [1887], 

 dont Malaquin se borne à reproduire les deux dessins que 

 je publie moi-même (fig. 7 et 8), les antennes latérales et les 

 petits palpes qu'ont cru voir Marion et Bobretzky n'existent 

 pas ; mais ainsi qu'il le dit (loc. cit., p. 59) « la tête ne fait 

 qu'un avec le premier segment sétigère ». 



C'est exactement ce que j'ai signalé un peu avant de Saint- 

 Joseph chez les deux sexes de cette espèce (à laquelle j'ai 

 conservé son nom primitif de Tr. zébra) quoique je n'aie 

 photographié que l'extrémité antérieure d'un stolon maie, 

 dont malheureusement je n'ai pas compté le nombre de 

 segments. 



Si l'on tient compte de ce que le sujet photographié était 

 intact, tandis que celui dessiné par de Saint-Joseph avait 

 évacué la plus grande partie de ses spermatozoïdes, la 

 photographie que je donne (û^. 6) répond absolument au 

 dessin publié par cet auteur (PI. IX, fig. 36) et que je donne 

 à nouveau (fig. 7) ; seulement mon sujet était sensiblement 

 plus gros. 



Je n'ai point photographié la femelle dont je parle (loc. 

 cit., p. 364) et qui comptait trente-six anneaux, y compris 

 la tête et le pygidium, tandis que la partie qui s'était refor- 

 mée à la partie postérieure de l'agame avait vingt-six 

 anneaux. Il m'est donc impossible d'affirmer qu'elle soit 

 aussi différente du maie que l'a représentée de Saint-Joseph 

 (PI. IX, fig. 55 ; et ma figure 8). Je crois même que si l'appa- 

 rence eut été aussi dissemblable, je n'aurais pas manqué 

 d'en prendre un cliché; et je suppose que, comme tous les 

 dessins de cet auteur, elle a été fort schématisée. 



Mais la question n'est pas là. Ce qui est important c'est 

 que d'après les observations absolument indépendantes de 



