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races : ainsi les juments des Shetlands ne seraient probable* 

 ment jamais fécondées si elles étaient abandonnées au milieiî 

 d'une troupe de Chevaux hollandais, et les étalons shetlandàis 

 ne pourraient saillir les juments de la grande race de Frise» 

 Ces deux races d'une même espèce ne se croiseraient donc pas 

 entre elles si elles venaient à vivre dans une même contrée ) # 

 si elles étaient assez anciennes pour que l'influence de l'ata- 

 visme fût très grand comparativement à l'influence môdifica* 

 trice du milieu ambiant, elles persisteraient côte à côte, oiî 

 l'une d'elles s'éteindrait. Ainsi le Cheval hollandais abandonné 

 à lui-même aux îles Shetlands dépérirait et ne se perpétuerait 

 pas, car il n'y trouverait pas dans les vingt-quàtre heures 

 la quantité de nourriture nécessaire à sa consommation quo^ 

 tidienne, et il faudrait probablement une longue suite d'années 

 pour que le Poney des Shetlands, vivant en liberté au milieu 

 des herbages de la Hollande, pût grandir assez pour Se crdiser 

 avec les Chevaux indigènes. 



Or, les animaux domestiques ne sont pas d'une autre natures 

 que les animaux sauvages, et les physiologiste^ rïè sauraient 

 admettre que ce qui est possible chez les uns soit iiHpôiy» 

 sible chez les autres. On conçoit donc que des êtres issuâ d'Uîîê 

 souche commune puissent constituer deux races OU Variétés 

 faciles à distinguer entre elles et offrant tous les caractère^ 

 assignés d'ordinaire en zoologie à des espèces voisines dans UÛ 

 mêmegroupe générique. Le naturaliste pourrait donc considéref 

 comme étant distinctes spécifiquement certaines races qui se 

 perpétuent de la sorte en conservant les mêmes particularités 

 de conformation et qui ne se mêlent pas entre elles. Par con- 

 séquent, on est autorisé à penser, ce me semble, qUe parmi îëS 

 groupes zoologiques auxquels on donne communément le nôiM 

 à'espèce, il peut y avoir une distinction importante à établir. Il 

 y a des espèces primordiales, c'est-à-dire des espèces dôut 

 l'origine ne peut être attribuée, par analogie, à des âncêtreâ 

 d'une autre forme organique et dont le type n'a pas d'autres 

 représentants dans l'état actuel des choses ; mais il peut exis- 

 ter aussi des espèces dérivées, ou espèces secondaires, c'ést-â- 



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