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Fol. 56. Dont seroent dampneit Noé et Abrahaas, 



Joseph qui eu Egiple fut riches et poissans, 

 Moyses, Aarou et saiuz Job ii sofrans, 

 Li justes Samuel et David Ii valhans. 



Cist fureut ami Deu et riche geut asloient. 



De totlo bien dcl siècle grant aboudancc avo[i]ent, 



Et totc voies Deu si à sou greit servoieut 



Ke sovent i parleveut et soveut lo veoieut. 



Entre les cresliicns, ei novel testament, 



Sainz Sixtes fut à Rome uns de la sainte gent. 



Cil sains hom en la glise avoit or et argent 



Qui puis fut toz as povres doneiz par saint Laurent. 



Mais la sainte escriture covient mut bien entendre, 

 Car ne seit se bien non ensenier et aprendre. 

 Et, s'on bien n'i prent garde tost i puet on méprendre; 

 Et ki bien ne l'entent en error puet deschendre. 



Ele dist corn ne puet richise et Deu servir, 

 Et qui ia richise ainmet Deu li covient liaïr, 

 Et s'il Deu vult ameir richise doit guerpir; 

 U de l'un u de l'altre lo covient départir. 



Voions seja poi'iens ceste guerre acordeir : 

 Or dist c'om ne puet mie richise et Deu ameir, 

 Or mostret ke li riches se puet mut bien salveir ; 

 Deus nos consente al voir, se lui plaist, asseneir. 



Altre chose est ameir, altre cliose est avoir, 

 Nuz bons hom, nuz sainz hom ne doit ameir avoir; 

 Se Deus li vultdoneir, très bien li list avoir, 

 Mais unkes ne se doit delitier en avoir. 



Ki trop ainmet l'avoir, c'est cil qui l'avoir sert. 

 Fol. 56 v". Qui [n'at] pitiet de povre, de nut, de descovert, 



Ki à altrui mesaise n'at unkes l'uelh overl; 

 C'est cil qui l'avoir ainmet et l'amur de Deu pcrl. 



Ki por desier d'avoir guerpist la Deu droiture , 

 Qui lo conquiert à tort, à pechict, à usure, 

 Ki tant ainmet l'avoir ke por ' lui se parjure 

 Teiz hom ne puet ameir Deu en nule mesure. 



' Por par nii /) barré. Plus loin (fol. Gy v°, v. 2), il y a par en toutes Icllres où nous 

 illcmlrions pnr; cf. p. 202, n' 1. 



