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Va qu'en diriens nos plus, k'en tenrieus nos loue plail? 

 Ni ki il iinkes soit, bien aurai sii bien fait. 



Je vos poroi de ce bon exemple ensenier, 

 Mais tant vos ai cantet qu'il vos puet anuiier ; 

 Fol. 62. Et li mal vais cautères promiers se fait proier. 



Et puis qu'il lo comencet nel seit entrelaissier ', 



Mais miez vos vient oïr nostre petit sermon 

 Ke les vers d'Apol[oin]e ^ u d'Aien d'Avinion '; 

 Laissiez altrui oïr les beaz vers de Fulcon '' 

 Et ceaz qui ne sunt fait se de vaniteit non. 



Et je ne paroi mie à ceaz qui sage sunt 



Et ne vul pas aprendre ceaz qui mestier n'en ont; 



Ne sai se li mien ver nului aidier poront , 



Mais bien croi, se Deu plaist, k'à nului ne nuiront. 



Disons donkes avant ke Deus n'at unkes cure 



Dont^ li hom s'entremetet, mais qu'il tenie droiture. 



Tell use vin et pain et cbiere vesteûre 



Plus l'aimet Deus ke teil ki boit de l'aiwe pure. 



Cl commence la vie sainte Jiiliane^. (i35o vers.) 



Or escolteiz, bon crestoien, 

 Ki or orat si ferat bi[e]n; 

 Et ki voldrat à Deu penser 

 Desduiz li ert à escolter. 

 Ce nen est pas controveûre, 

 Ainz lo lison en cscriture. 

 Passioners at nom li livres 

 U cez paroles sunt escrites, 

 Ki par amur Deu les orat 

 Bon guerredon en atendrat ; 

 Kar ce dist Deus, li justeciers, 

 K'il iert de son règne heretiers. 



' Omnibus lioc vitium est cantoribus, inler amicos 



Ut nunquam inducant animum cantare rogati, 

 injussi nunquam désistant, 



(Hor. Serm. I, ni.) 

 ' Apollonius de Tyr. 



^ Aie d'Avignon , allusion à ajouter à celles que M. Guessard et moi avons tasscmblécs 

 dans la préface du poëmc de ce nom. 



* Peut-être Fouhjae de Candie , dont en effet la forme est remarquable. 

 ' Ms. donc. 



' Une vie de sainte Julienne, également en vers, mais toute différente, se trouve dans 

 le manuscrit Colton Domit. XI. Vov. Fr. Michel. Rapporb- , p. 26H, 



