— /426 — 



œuvres grammaticales, lexicographiques et exégétiques de Kamhi. 

 H semble, d'après cela, que cet auteur ait été particulièrement 

 préféré pour les études de la langue hébraïque. 



8° Un commentaire sur les prières, intitulé : Ceror ha-Hayim 

 [n^^nn in^i), par Hayim de Tudèle. L'auteur cite Maïmonide et 

 Salomon ben Adereth. 



Enfin, 9° un Mahzor in-8°, du rite portugais, qui ne diffère pas 

 de Tédition imprimée. 



BIBLIOTHÈQUE DE LA REINE. 



Une Bible in-i6, des plus précieuses, est conservée dans cette 

 bibliothèque. Elle est sur parchemin , en plusieurs volumes , et a 

 été écrite à Tolède en 62/17= 1/^87 de J. C. par Abraham ben 

 Mosché Ibn Khalif pour R. Salomon ben Jacob Ibn Gatha (tjN 

 nsD na^ ny d^dVd 'd m ^nnriD iDion ^^hnD '] nuiD'ii ididh nnnm 



Elle contient la petite Masorah, les variantes des deux maso- 

 rèthes Ben-Ascher et Ben-Naphthali , ainsi qu'une grande partie de 

 celles des deux écoles dites de la Palestine et de la Babylonie 

 ("•xaiî^DI i^ninD). Ces mêmes variantes, imprimées dans plusieurs 

 éditions de la Bible, sont très-défectueuses, et dans divers passages 

 on ne peut même se rendre compte, en voyant le texte imprimé, 

 des différences entre ces deux écoles. Outre cette Bible de la bi- 

 bliothèque de la Reine, je ne connais qu'un manuscrit à Saint-Pé- 

 tersbourg, renfermant les Prophètes postérieurs, où ces variantes 

 soient correctes. (M. Pinsker a publié ces variantes, d'après le ma- 

 nuscrit de Saint-Pétersbourg, dans son ouvrage intitulé Melo; je 

 trouve son texte conforme à celui du manuscrit de la bibliothèque 

 de la Reine. ) 



A l'appui de ce qui précède, je citerai seulement trois exemples : 

 1° Zacharie, x, ili. Les variantes de nos éditions sont : les Ba- 

 byloniens Ninn nvn l^b^l nDi?T, les Palestiniens orn rVm HDyi 

 Kinn, variantes qui ne donnent aucun sens. Le manuscrit en ques- 

 tion porte : les Babyloniens ...'?v Ninn DV2 vhjt') llDi'l, les Pa- 

 lestiniens ...-Vy 1"'b3") TîDyi, sans les mots: xinn Dm. Cette leçon 

 est confirmée par un passage du commentaire de Youda ben Ba- 

 la'm, que j'ai publié dans le Journal nsiat. (1861, t. II, p. /i53.) 



