tous côtés la petite église; elle ne s'élève plus au-dessus du sol que 

 de la moitié de sa coupole, tant l'exhaussement du terrain a été 

 rapide dans cette partie de la ville, toujours la plus peuplée aux 

 différentes époques de Thistoire d'Athènes. On remarque dans 

 cette église une moitié d'arc romain, une architrave, un pilastre. 

 On y voyait jadis trois colonnes, les uns disent doriques \ les 

 autres corinthiennes-; elles ont aujourd'hui disparu. 



Il me parait impossible d'indiquer aujourd'hui, même par hy- 

 pothèse, à quel temple a pu succéder l'église de la Grande-Vierge. 

 J'ignore d'après quels indices les auteurs du Manuel d'iconogra- 

 phie chrétienne, qui d'ailleurs connaissaient si bien la Grèce by- 

 zantine, ont pu établir le rapprochement de la Grande Vierge 

 avec Junon Grande Déesse^. Pittakis pense également que Mégalé 

 Panagia succède à Héra, et qu'une petite église d'Hagios Asomatos 

 indique l'emplacement du temple de Zeus. 



La ville au nord-ouest de l'Acropole. 



La partie d'Athènes située au N.-O. de l'Acropole est celle qui 

 renfermait le plus grand nombre de monuments. Nous allons en 

 relever les emplacements d'après le Plan d' Athènes de Bursian , 

 dans l'ordre où on devait les rencontrer en s'éloignant de l'Acro- 

 pole pour se diriger vers la porte Dipyle et le Céramique (c'est-à- 

 dire en allant du S.-E. au N. 0.) 



L'emplacement du Métroon ou temple de la Mère des Dieux, 

 (au pied de l'Acropole, au N. de la grotte de Pan) est occupé par 

 l'église (en ruines) de la Présentation {YTraTravTïf). Les Grecs ho- 

 norent sous ce nom la présentation de Jésus au Temple, c'est-à- 

 dire la fête qui s'appelle en Occident la Purification de la Vierge 

 ou Chandeleur. 



L'identité des deux emplacements, dès longtemps soupçonnée 

 d'après les textes antiques, a été confirmée par la découverte de 

 plusieurs inscriptions; elle est universellement admise aujour- 

 d'hui ^ 



' Stuart, Ant. d'Ath. t. I, iv. 



- Laborde, Athènes, t. I, p. 167 (d'après les dessins de Carrey). 



• Didron et Durand , Manurl d iconocjraphic chrétienne , p. 379. - PiUakis, Ane. 

 Atk. p. I 00. 



* Inscriptions inédites déconverles et publiées par la Sociéié archéologique; 

 Athènes, i85i (en grec). 



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