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pait piobableinent l'eniplaceineiU du Lycée. Oi' Saint-Nicodèine a 

 remplacé l'ancienne église Sotéra Lycodémou, dont parle Spon, 

 Wheler et les anciens voyageurs. «Cette église, dit Spon \ n'est 

 pas véritablement plus ancienne que les Grecs chrétiens, mais elle 

 a beaucoup de pierres antiques, et, entre autres, deux chaises ou 

 fauteuils de marbre. » 



Au delà du monastère d'Hagios Asomatos, on rencontre /l/n&e/o- 

 kipo (jardin des vignes), bourg qui succède au dème d'Alopéké. 

 Alopéké possédait un temple d'Aphrodite ^ ; Leake suppose qu'il 

 s'élevait à l'emplacement de l'église Hagios Déraétrios, où j'ai vu 

 un fragment qui m'a paru d'un autel antique. Une autre église 

 d'Hagios Démétrios se trouve à Ambélokipo, reconstruite à neuf, et 

 pleine de débris byzantins; je n'y ai pas vu de restes antiques. 



Au siècle dernier l'Hymette était encore semé de monastères. 

 Tous aujourd'hui sont ruinés ou transformés en fermes. Nous ren- 

 controns d'abord, à la pointe nord de l'Hymette, le monastère de 

 Saint- Jean -le -Chasseur {Ayios iMoivvris b Ysjjvnyô?) presque in- 

 tact, mais abandonné. Il y avait sur l'Hymette un te.mple d'Apollon 

 Kynéios, d'après Photius^. Ce texte a échappé à la sagacité de 

 M. Hanriot qui transporte le Kynéion dans la plaine d'Eleusis^, 

 et croit voir dans le vocable de Saint-Jean-le-Chasseur un sou- 

 venir de cette Artémis Scythique, antérieure, dans cette région, 

 au culte d'Athéné, et certainement oubliée, quand commença la 

 transformation des. temples en églises ^. 



Au pied du monastère une vieille église, sous le vocable de Sta- 

 vros (la croix) , garde le défilé qui sépare le Pentélique , au nord, de 

 l'Hymette , au sud. D'après la tradition , ce nom de Stavros serait 

 une allusion à la figure sacrée que trace la route de la Mésogée 

 qui va de l'ouest à l'est , en coupant la chaîne des montagnes , les- 

 <:^uelles se dirigent du nord au sud. 



Trois autres m^onastères de l'Hymette sont entièrement ruinés : 

 Saint-Jean-le-Théologien , Saint-Jean-i'Evangéliste et Saint-Jean- 

 Karyas (ou du village de Karya, ce dernier monastère nommé par 

 Spon). Spon nomme encore les monastères de Saint-Georges-Cou- 



' Spon, Voy. de Grèce, elc. 



^ Leake, Topocj. of Allie ns. 



' Photius, Lex. au mot Kvvetos. 



^ Hanriot, Demes , p. 87 et siiiv. 



^ W. ihul p. i 9 . . 



