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meter; ein Versglied ist . . iu yß-ov) x(cu) ttovtu?; das andereist 

 vielleicht so zu fassen: [M]oucr« yogeir,?, an welches sich im 

 folgenden Verse eg[%\e[fj£»vi anschliefsen mochte. Die beiden er- 

 sten lassen sich nicht ohne zwischenzusetzende Ergänzung ver- 

 binden. Das Epigramm scheint ein heidnisches gewesen zu sein. 

 N. III dagegen ist christlich: der Sinn des Epigramms ist klar; 

 mehr als der Sinn l'afst sich aber wenigstens Vs. 1 und 5 nicht 

 treffen. Die Form der Inschrift mufs eine andere sein als die 

 vorliegende; zu Anfang der ersten Zeile fehlen drei Halbfüfse 

 des Hexameters und Ein Buchstab, zu Anfang der dritten und 

 folglich wohl auch der zweiten Zeile fehlt aber nichts oder 

 höchstens ein Buchstab, und die Lücken vor diesen Zeilen fal- 

 len in das Ende der vorhergehenden. Die erste Zeile mufs da- 

 her nach rechts hin stark eingerückt werden, um Raum für die 

 Ergänzung des Anfanges zu gewinnen, der schwerlich in einer 

 etwa verlorenen vorangegangenen Zeile stand. Das einzeln ste- 

 hende eingezogene MEN hinter der dritten Zeile gehört na- 

 türlich zu dieser selbst. Die vierte Zeile ist in Prosa geschrie- 

 ben; was von dem Erhaltenen fehlt, stand also wahrscheinlich 

 nicht am Schlufs der dritten, sondern am Anfang der vierten, 

 die demnach entweder nach links vorsprang oder wahrscheinlich 

 weiter rechtwärts eingezogen ist als in der Abschrift. Hier 

 meine Herstellung: 



I {JUsarhtog cTJo'uo? £</-" <xe&Xocpogov QeoSufyo'j'], 

 II /*«fl-[v]^oe aSa[i/«roü Sia y%g re licet 'ß] 1 1 y.sctv[o]7o. 

 [rlwiAn yao lv yniYj , 4 / ' J %^i ^' e *£ ovgccvou svgvv 



III «77e[X]««[i?] II tsXs&si. x(cu) ay^oaov lo\xa [V]sr£v[%]«, 

 5 [ö't/'j]« [7£]i'£i y.ni [!7r]ex|V]of*Ei/[w tthsm ©soSw^oi/].!! 



IV ['EyevsTO to iJLct]o[r]v§tou Mcctw TT] e tuB. x(at) auriXSsv r« 

 Cnlfe-] - - - 



Die erste Ergänzung soll anzeigen, das Grab des Theodoros 

 sei nur sein unterirdisches Haus; denn er hat, wie gleich 

 gesagt wird, auch eine andere, himmlische Wohnung. Man ver- 

 gleiche die Ausdrücke usfTZDtos xsv&ij.ujv, ycciy vegrkgtri (Anthol. 

 Palat. IX, 459, 3 und App. Epigr. 153, 2). Im zweiten Verse 

 ist uSävctTOQ unsterblich berühmt, hier etwas hart; aber die 



